黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰:"余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。"
疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲[qí]水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云:"山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。"是日，剧饮而归。——《游沙湖》
这则短文是公元1082年（宋神宗元丰五年）春三月苏轼和友人游蕲水清泉寺时所作。
当时苏轼因“乌台诗案”，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这篇轻快得意的小文，缘于苏轼的一次病愈后的出游。苏轼后来还把它写入了自己的笔记《东坡志林》。
这个沙湖不是宁夏的沙湖，它在黄州东南三十里，苏轼欲在此处买田，却在途中得了病。他听说附近的麻桥有个叫庞安常的良医，于是前往治疗。庞安常是个聋哑人，但医术高超，聪明颖悟。苏轼与他通过写字交谈，每次没等苏轼写完，他就明白了苏轼要说什么了。
两个绝顶聪明的人，自然是惺惺相惜。 苏轼病好后，就约着与庞安常同游清泉寺。清泉寺在蕲水郭门外二里许，“蕲水”，今湖北浠水县，在黄州东。清泉寺因泉得名，寺里的眼泉，水极甘甜，相传王羲之曾在此洗笔。唐代茶圣陆羽在此汲泉品茗。清泉寺下的临兰溪，与一般的河流相反，竟是向西流。苏轼于是作歌咏之，就是上面的那首《浣溪沙·游蕲水清泉寺》。
苏轼为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱。“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。初至黄州时，苏轼虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。
人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年，发出无可奈何的悲吟。“谁道人生无再少？”“休将白发唱黄鸡！”应该说，这是不服衰老的宣言，这是对生活、对未来的向往和追求，这是对青春活力的召唤。在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，唱出如此催人自强的歌曲，苏轼的执着生活、旷达乐观的精神值得我们去借鉴。
年少时，总觉得时间过得太慢，盼着长大，盼着独立。而如今，人生几十年匆匆而过，转眼已至中年，却总想着时间慢点、再慢点。想做的事太多太多，时光却不再等我，情不自禁的发出青春不再的感叹！谁道人生难再少？苏轼告诉我们，年龄并不可怕，重要的是有一颗充满激情的心。休将白发唱黄鸡！想做什么只管放手去做，不要怕迟，很多壮丽的人生都是从中年以后开始的。
中年之后的我们不妨将这句牢记心头，在失意落寞时，想想苏东坡，读一读这句“谁道人生无再少，休将白发唱黄鸡！”豪情定会油然而生，一定还有机会。我们都还是那个少年，少年不只是年龄，只要永葆一颗少年心，未来说不定依然可期呢！
