道德经第三章:
“不尚贤,使民不争。
不贵难得之货,使民不为盗。
不见(xiàn)可欲,使民心不乱。
是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。
常使民无知(zhī)无欲,使夫知(zhì)者不敢为也。为无为,则无不治。”
对其中的多意字进行拼音注解,方便理解。
本章讲的是圣人之治,也就是“为无为则无不治。”
要使人们不过度的追求过多的财富,人们就不会互相争名夺利。要使人们不要追逐那些稀奇的东西,人们就不会互相的窃贿。要把让人们产生欲望的东西隐蔽或者清除,民心就会平和清静。
圣人治理天下,倡导人们降心火,肾水实,少求志,精髓足,身体健康,内心平和,从而整个社会清宁太平。
倘若,人们都能做到存真抱道,返璞归真,不为一些不道的言论和观点所蛊惑,才能安乐朴素自然健康的生活。而其它智巧之徒也就没有可乘之机,不敢为非作歹了。
以无观无,而生无欲。以道充体,而生无知。以真事道,而生无为。人皆存其真,天下无须治,故无不治。