为什么忠臣良将的结局往往不太美好？
像力挽狂澜守住大明江山的于谦，却只得了个斩立决的下场。就算足智多谋如诸葛亮，也不过劳累猝亡依然守不住蜀国基业，仅仅五十四而终，和司马懿的高寿和开创东晋王朝的世俗意义上的成功，形成了鲜明的对比。
因为，“公心”永远斗不过“私欲”。
就像“穷则独善其身，达则兼济天下”，绝大多数的人总是以个人利益为先，这是天性本无可厚非。而再叠加上心智高低，能够“见得了别人好”，克服“必须把他人踩在脚下”“享受权力带来的掌控感”的动物本能，只怀着一颗“公心”像是海瑞，真正做到“爱民如子，视君如父”的人，那真就是凤毛麟角。
而社会的群体性总是倾向于同化异类排除异己，就像儒家推崇“中庸”之道，文人、读书人追求的正是群体力量，所以“木秀于林风必摧之”，哪怕“此心昭昭、日月可鉴”，鹤立鸡群、出类拔萃的人还是必须死，正所谓“乌合之众”，蝼蚁聚多了也能咬死大象的。
那么，在第39集，试着用这颗“公心”带入被派去大兴县赈济灾民的户部主事海瑞身上，看着寒冬里满地的饿殍啊，到底该是怎样的心如刀绞？
所以，海瑞急怒攻心直接病倒，醒来之后更是下定了死谏的决心。而只有海瑞还抱持着嘉靖可以幡然醒悟，再励精图治拯救社稷的人。
真是既天真又可怜。
你看宦官集团，本就是寄生在皇权之上的产物，需要很小心才能善终。像是吕芳已经激流勇退去了南京养老，黄锦秉承的则是奴才本分，或许还有三分真情在，而陈洪只是怕死和要往上爬，皇帝可以是嘉靖当然也可以是黄靖。
再看文官内阁，和嘉靖之间有着很微妙的权力制约，一方强另一方就弱。徐阶估计巴不得嘉靖赶紧死了吧，这样裕王早日登基大家日子都好过，可千万不要发疯。高拱则是个炮仗，他的公心更强些但需要英明之主。赵贞吉其实和严嵩很像，只是缺个再向上一步的机会。还有那无数的言官直臣需要死谏青史留名，或者贪官污吏且忙着装满私囊呢。
大概也只有海瑞，才是那个真的把嘉靖视为“君父”的人。到底是怎样的儒家能量和环境因素，才能把海瑞的三观塑造得如此透彻？
不过，人是一定不能把生死和希望寄托在他人身上。
