读到热文，提到灵魂有香气的人，疑惑起来，灵魂究竟是怎样的，有香气就属上好的么？匹诺曹遇到仙女以后，木偶变成真正的小男孩，概是有了灵魂的，是仙女给了他灵魂吗？
如果在日常生活中，与人提及灵魂一词，感受到的目光，决然是对精神异样者的谑弄神情，幸而文字里，总可随意翻想，现实中的嘲弄者，总连键盘侠也懒得做，想到哪里都轻松无比。
便从灵魂的确立想开去。灵魂应是自独立而开始确立的，不然，沿着别人的话音着落的作为，每每六神无主，怎是有灵魂的表现？自己全然独立，做事理性而正气凛然，无论何时何种境遇，总是透着好似先知一般的大无畏的通达，即使从未有过经验，不知道未来结果会怎样，总信自己能度过去，做事越遇阻力越有力量，信所有经历都是好的，会助自己到达更好的状态，这才像有了魂的样子。
这种状态显然不是生而来之的，太年轻未经事，自然不易具备。总得经历过几番起落沉浮，有过喜乐悲苦的对比，才能想到，未来也不过是喜乐悲苦的再度轮回，真身大可不必惊慌，不论任何时候发生让大人物震惊的事件，天塌地陷，自有大笑而过的勇气和通达，这大概得等到而立之后。
人总是处在更加独立的过程里，而不是像禅宗一样，一喝而顿悟，做不到一刹那而独立。可能有人引介，可能有事启发，很多是有书铺路，忽而明了此前的自己，混沌而受人摆布，未有独立之心。
不独立与开启独立路途之间，是一扇门，迈过去，此身不同前生。
明白说可有点绕，以前不知道自己原来不晓得独立是怎样的，一下知道了原来自己不知道独立的模样，于是开始觉察开始努力，希望自己可以渐渐明确独立的境界。
一脚跨过去，前面并不是简单好走的路，是少有人走的路。可也舍不得退回去，总向往能走到心智成熟的一座殿，不得不先在独立路上的迷宫里兜兜转转。
要自己决定人生的一切，就要先斩断对父母的物质依赖和情感依恋，前者或许容易，后者着实艰难。君不见，多少人物，大器的，无名的，挣扎在原生家庭的磨盘里，碾压沦陷，缠斗在无理真爱的蒙障中，不舍脱离。
此时似乎还得说点关乎宗教的，不敢多言，还是引用那位王子的话，不是有名的人说的就是真理，不是父母说的就是真理，不是师长说的就是真理。也不是所有人说是真理就是真理，究竟何为真理，自己的人生，自己决策。
独立起来，下一个命题或许会是，生命的意义。《银河系漫游指南》里，提及生命、世界的终极意义，答案是42，让翘首企待的人莞尔，作者以笑话对空虚，也是一种智慧。生命有没有意义，由自己决定，生命有什么意义，由自己决定，生命的意义能否圆满，由自己决定。像王子所说，其他人的话，总不是真理。
生命的意义，有人提及信仰，也算可以等同的，若不把信仰按狭义的论。有种狭义，是把信仰只看成对宗教的，若是自己而立后一番思索皈依的宗教，自然是真信仰，但也有很多是随着父母师长从了宗教，总好像有哪里不对劲又说不出来一样，非得独立出来了才不别扭。还有种狭义，是把信仰必说成是高上的，离凡人生活十万八千里的，不伟大无信仰。
广义地说出去，一生所爱，皆是信仰。工匠体会到信仰里的奥义，把芝麻点大的事做到世界刮目，做事的每一秒里，都透着信仰，透着对生命意义的坚定。将其一生截取一个片段，若干片段，都是相似的，相似地坚定与坚持，像把某一个时刻分形到其他时刻一样，只是这样的过程便令人赞叹，谁会那样关注结果？（然而世人往往是被结果吸引，才去观察人生的过程。）
独立与信仰，合而成为灵魂的一粒种子，彼此扶持生长，灵魂便开始有了确立的模样。二者显然都不容易从混沌里脱出来，但若有幸将独立和信仰先放在自己人生道路的路标上，获得种子的时机总是大差不差了。
