教育人，教育自己的子女，为社会培养人这是公民最重要的、第一位的社会活动，是公民应该履行的社会义务。
父母没有理智的爱只会伤害孩子，畸形的父母之爱主要有以下三种：娇宠放纵的爱、独断专横的爱、赎买式的爱。
对子女娇宠放纵是父母和子女关系中最可悲的一种。这是一种没有理智、出自本能的爱，它时时让人联想起母鸡对小鸡的爱，父母像对待上帝那样盲目的宠爱孩子，对孩子跨出的每一步都感到高兴，却不去思考这是怎样的一步，他把孩子带向何方。
漫不经心的骄纵导致了可怕的后果，它使孩子随心所欲。我想怎样就怎样，谁也管不了，靠父母抚养的子女变成了家中的小暴君，娇惯出来的孩子不懂得在社会生活中还有可以不可以，应该不应该的概念。
独断专横的爱是非理性的本能的父母之爱的另一个变种。父母蒙昧无知，专横暴虐，会使儿童从小就曲解人的善良本性，他不再相信人，不再相信人性。专制、对一些微不足道的事情吹毛求疵，无休止的责难，这种恶劣环境使孩子变得暴躁，执拗，凶狠无情。专横暴虐是家庭失去的温暖而温暖是使孩子善良、理智、谦让、沉稳的源泉。其实家长应该做的是，利用自己的权威激励儿童内在的精神力量，做一个好孩子的愿望。确确实实每一个孩子都有这样的愿望，应该非常谨慎的使用家长权威，亲近孩子，小心不要挫败孩子娇嫩柔弱，但是积极向上的精神冲动。请尊重儿童想做个好人的愿望！这个愿望是人最细腻最微妙的精神活动，要无比的珍惜它。
赎买式的爱是不理智的父母之爱的第3个变种，有些父亲真诚的相信，只要满足孩子所有的物质需要，就算是履行了自己作为家长的全部责任，孩子吃得好，穿得好，身体健康，拥有全部的课本和学习用具，他还有什么不满足的呢？这些父亲以为父母对孩子女的爱可以用物质上的花费来测量，起码可以用金钱的付出来赎免对孩子的教育责任。在这样的家庭里，如果母亲再不给孩子以足够的关注，如果他不能成为孩子精神生活的中心，那么精神的空虚和贫乏就会笼罩着孩子。他们生活在人群之中却不认识人，对人的丰富细腻的情感，首先是温存，同情，怜悯，仁慈，感到完全陌生，难以理解，他们可能成为完全不懂得感情的人，这是最危险的。
那么真正的父母之爱究竟是怎样的呢？
我们究竟应该怎样去爱自己的子女？为了使他们成长为真正的人，我们应该在他们的心灵里留下些什么？怎样才能使父母的爱在孩子心中燃起永不熄灭的感激之情？怎样才能使父母给予子女的一粒粒细小的金沙变成造福于人民的黄金富矿？
把孩子造就成人，这是一项非常艰苦的劳动，而其中最复杂的工作也许就是教孩子学会认识人，理解人，父母要用自己的爱激发引导孩子关心周围世界，关心由人创造，为人服务的一切事物，当然首先要引导孩子关心的，是人自己。真正的父母之爱就应该是这样的。我坚信在儿童心灵培养人的高尚品质是从帮助孩子与其他人建立最富有人性的关系，培养他敬重人，首先是敬重父母这种纯洁高尚的情感做起的。
关心他人的幸福，为别人创造美好生活。我们教育孩子们为家庭，为母亲和父亲，为身边其他的人创造美好的生活。
做好事本身就是一件十分美好的事情。孩子们体验到了无私奉献的快乐，他们也就拥有了一笔珍贵的精神财富，能够用自己的心去体察别人的需要，知道应该在什么时候，什么地方帮助一起生活的同伴朋友和亲人，需要人，希望帮助别人，在马克思眼里，这是一个自由人的最伟大的精神财富，体验到为人创造幸福，有多么快乐的孩子，深深知道自己的不良行为或者差劲的学习成绩，会是母亲，父亲伤心而让最亲爱的人为自己操心，在这些孩子看来是不道德的，恶劣的行为。
我们究竟应该在孩子心中留下些什么？作为父母，请你经常问问自己这个问题。在为人的伟大尊严而斗争了几千年的历史中，劳动人民历尽磨难，创造出了宝贵的精神财富，我们要把这些财富留给孩子们，让我们永远牢记，在一个正在建设共产主义的社会里，最伟大最光荣的创造就是对人的创造。
——摘自苏霍姆林斯基《给父母的建议》
感悟：在教育孩子的路上要避免成为溺爱、专横，赎买式的父母。孩子在家庭中也承担有家庭责任。家务劳动要让孩子从小参与，在参与的过程中才能理解父母劳动的不易。父母要明智而有分寸地使用自己的权威。父母的权利是权利，同时也是艺术。不要动不动就吼孩子，越吼越叛逆。
