王建平：每日一文：一个人问答录（23）
问：人们以为客观物质不被自己的意志所转移，就放心了。
答：恰恰相反，人们一开始就把物质转移到了主观设定的客观中。物质不可能单独存在，它必须在感知运动中作为被感知体与感知体一同存在，否则，物质无法存在。科学研究已经证明，物质被观测即存在以前，为游离的粒子群。物质之所以成为物质，是观测者的因素决定的，这就是量子测不准定律证明的。其实，无须证明，这正是感知运动的基本原理，感知存在的方式决定了参与感知运动的任何一方或任何部分，都不能单独存在。
问：那么客观存在要加入观测者的成份吗？
答：是确定存在的前提，观测者的观测，就是感知者的感知是事物存在的前提，一切都在感知中存在和发生，感知限定了事物存在的方式和范围，并限定事物在感知（观测）时发生，也就是：存在就是在感知。存在不在感知之前或之后发生，贝克莱说：存在就是被感知，将存在置于感知之前发生，而唯心主义认为：我意识到物时，物才存在。将存在置于意识之后。这都是错误的，存在存在于感知规则中，存在发生于感知运动中。所以对存在的正确定义是：存在就是在感知。
问：什么是感知规则？
答：就是观测的方法，人的观测方法与海豚或蝙蝠的观测方法就不一样，观测结果（存在）就会不一样。但观测这个方式是一样的，所以，所有生命体均为观测者即都是感知者。
问：人是超级感知者吧？
答：对，人是最杰出的感知者，人不但有本能性感知方法，人还创造了精神性感知方法，所以，人是感知力最强、感知范围最广、感知层次最深、感知内容最多的伟大的感知者。因人的感知而存在的世界是最丰富多彩的世界，是最伟大的世界。
问：人感知的世界只对于人而存在，对吧？
答：感知对象是所有生命即感知体共同感知的，但由于感知方法不同，感知结果就不同，所以每一类感知体感知到的世界都不一样，当然，人感知的世界是人类唯一拥有的，只在人的感知中存在的世界。
问：对于我们面前的世界，人是不可或缺的吧？
答：这就是人存在的目的与意义。如果，人类都不存在了，这个美丽的世界存在于何处？人的存在意义和存在价值，就是使这个人被我们感知的世界得以存在。这个世界的存在度与我们人类的感知量成正比关系，即我们人口越多、感知活动越活跃，这个世界的存在度就越高，相反，就越低，直到还有最后一个人，这个世界都存在。如果人类全部灭绝，这个美丽的世界就不复存在了。
问：如果人灭绝了，其他的生物还在呢？
答：那就是存在于其他生物感知中的世界了，比如蚂蚁眼中的世界和蝙蝠眼中的世界，它们还是这个世界的模样吗？
问：这就是存在的意义，没有感知运动，存在就不再存在了，是吗？
答：正是，这也是存在的目的，存在的目的就是使得感知运动继续，使得感知的各方得以存在。否则，空间便只有离散的粒子群了。
问：这一分析，存在的目的和人的目的都找到了？
答：毫无疑义地找到了，存在的目的就是使得感知运动继续，使得感知运动的参与者得以存在，而人作为感知体，为人感知的世界负责。人存在的目的就是使人感知的世界得以存在，并得以良好的存在。人从感知运动中得到的体验就是活跃、稳定、有序、持续的感知态，这就是人的愉悦体验。简而言之：存在的目的是保持感知运动，而人存在的目的是从感知运动中体验到愉悦。
问：如果是这样清楚，人类的世界还会这样盲目而混乱吗？
答：关键还是对于存在本质的认识，认识不同，就得到另一个世界和另一种存在。感知原理与唯物和唯心原理绝然不同，所以，人就将获得另一个世界和实现另一种人生。
问：人们从未比较过这些存在原理的差别，所以无从选择，对吧？
答：人竭力想改变世界，即改变世界的显示内容，并未想过改变使用世界的方式；人总是想改变人的生活及命运，并未想过改变人与世界的关系以及人与人的关系。事实上，数千年来，人类认识事物和认识自己的层次并未提高，有的只是内容的改变与增加。
问：人的聪明才智用错地方了吗？
答：人们的智慧往往是实用的措施，是人用以达到目的的工具。人的目的是盲目的和混乱的，人的聪明才智便只服务于当下，服务于人切近的利益。
问：人们的智慧其实并不智慧，是不是？
答：长久以来，人们用智来解决问题，结果智慧成为了新问题的起因。为什么人间的问题越来越多，越来越难以解决，这就是说问题里面掺入了人的诸多智慧的因素，所以，人间的问题是：此智慧在消耗着彼智慧，此智慧针对着彼智慧，智慧与智慧的战争升级戕害的是人自己。
问：难道智慧不是好东西？
答：人们崇拜智慧，其实是在崇拜智慧的效能，如果运用智慧的目的不明确，或者是错误的，那智慧就构成了灾难。人类文明是智慧的结晶，但文明的目的有问题，智慧就是负面的，只起到伤害人的作用，与人的目的背向的智慧是反动的，所以老子他们并不主张人们过于用智，因为用智的结果是制造出更多的问题。（接下）
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