视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可至诘,故混而为一。
老子《道德经》第十四章
看不见而存在的叫夷,听不见而存在的叫希,摸不着而存在的叫微。这三种现象在文字表达上追溯不到尽头,无声、无色、无形,没办法言表,文传,只有静中求,向内探索,在他人身上是没办法追问到底找到答案的,只有靠自己体悟得到了,才是浑然一体的大道。
想想海伦凯勒写的《假如给我三天光明》,一个普通人走进一片树林是不会感受到树林处处是美好的,只会觉得很普通,而在一位盲人的世界里,每一片落叶,每一种声音,每一次迈步,都显得如此美妙。
不是因为盲人能看到的比常人多,是因为形体上失去了光明,她在切身的感悟这片树林的存在,精神上打开了另一扇窗。看到太多反而看不到了,听到太多反而也听不见了,触摸的太多反而也没有触觉了。
难道这个世界上只有形体上的聋盲人吗?无法听到、看到、摸到这三种存在的状态,是不是算精神上的聋盲呢?
我们平日的工作纷繁吵杂,也就像一片小树林,是不是也可以像海伦凯勒一样,走进一片树林,觉得如此美好呢?有多少事情是自己感知能力没打开,所以看不到、听不到、摸不到呢?体悟工作带来的各种切身体会,总结和交流细微之处的理解和收获,这是提高自己感知能力的一种方式。
我们不可能在他人身上穷追到底就有了他人已感知到的体悟,需要自己不断地去践行。在践行中体悟那些听不见、看不到、摸不着的的答案,润泽我们的精神之躯,思想之体。