你为什么活着?

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如果我问你,你为什么活着?你会怎么回答?也许一番思索之后你会找到一个说服自己活下去的理由,也许没有。有人说,我活着为了体验悲欢离合,生老病死。有人说,我活着为了实现自身的理想、追求、目标、欲望以及价值。也有人说,我为了我爱的人而活着。有的人借助幻想表达意义:“上帝”“上辈子”“来生”。还有更甚者,活着只是活着,不为什么,那便如行尸走肉般了。

当岁月的印记一次又一次印在我心里;当人生的年轮一圈又一圈刻在我身上时,我不得不承认,这是一个没有人能给你解答的问题,答案,都在自己身上。

首先,人,作为生物,求生是其本能。人只是自然界暂存的一个生命而已,与其他生命不同的是,这种生命有“意识”。正因如此,我们才会作出这样的思考。

许三多曾言:“人活着就是做有意义的事”。这个时候你又会想,什么是意义?意义感的本质是,我们能感觉自己和未来,和他人,和更大世界有联系。我们能感觉到,自己是更宏大而有序的整体的一部分。生命很渺小,对于宇宙而言,不过沧海一粟。“地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的大船。而我们每个人则是载满基因航行过生命的一条小船。当我们安全地把船上的货品运到下一个港口时,我们就没有白活了。”生活中一旦失去了方向,生活也便没有了意义。

尼采说,其实每个人活着在本质上都是为了自己。想想看,为何我们要学习?为了自己以后有个好出路,能够更好地适应社会;为了不让父母伤心以减轻自己的愧疚感,从另一方面来说,正是你得到了一些东西,所以你要懂得报答啊,父母给了你生命,把你养那么大,供你接受教育;为了拥有成就感;为了探索这个世界的秘密满足自己的好奇心……为何我们需要朋友?为了减轻孤独感;为了有人可以交流、互助;为了和他们一起分享以得到快乐和满足……为何我们需要爱情?为了更好地了解自己;为了满足自己的生理需要;为了有人可以互相依靠以有安全感;为了行使爱人的权力;为了得到他人的爱以获得幸福的感觉……其实一个人每干一件事都可以说是为了自己。为何做好事?有些人为了得到表扬以获得认同,有些人为了得到快乐,或许这点他自己都觉察不出因为这已成为他的习惯。所以说每个人活着在本质上都是为了自己。

以前总是觉得学知识了也是白学,反正学的再好也是要死的,这牵涉到一个“永恒”的问题。有些人把学习当成兴趣,所以学习的结果并不重要了,快乐与充满成就感的学习过程才是他们享受的。你压力太重了吧,其实为自己定个目标然后努力实现它就不会有空虚感了,而成功后的成就感你也会很享受的。你也许还没有一个属于自己的梦想,因为有了梦想,有了追求,就不会觉得没意思了,虽然实现梦想后依然不知还要干什么。你也许会说忙碌一生还是会死,但是你必须认识到,你并不是一个孤立的存在,你的一举一动是会对周围的人产生影响的,人们时时刻刻在影响着彼此,这是察觉不到的,然而无数个这样的影响最终会成为大影响。为什么学习?为了将来有能力为那些第三世界的挨饿、遭受病魔折磨的人做一些事,为了尽量使每个人幸福,为了减少战争,为了世界的和平与公正,为了人类的基因更加完美,为了将来有一天我们的后代有足够的智慧去解开“世界从哪儿来”、“我们是谁”的谜团……

这样看来,似乎“活着”总是与“满足”挂钩的,“满足”代表着“快乐”,而“快乐”如何体现呢?没错,是“痛苦”。没有经历过痛苦,你永远不会感觉到快乐。没有一回快乐是无烦忧的,二者是相依相存的关系。所以“活着”必然与“快乐”和“痛苦”紧密联系了。

师傅常对我说“活着,是一场考验,更是一场体验。”生活的最有意义的人,不是年岁最大的人,而是对生活最有感受的人。生活是一朝一夕,是锤炼和磨砺,是一路风尘,也有清风与明月。

有人说,生活的艺术在于“收放自如”。在忙中偷闲放松自己,在现实中寻找朦胧开导自己,在谣言中安静训练自己,保持儿时的童真愉悦自己。

从我们呱呱坠地,我们就开始了生活,拉开了人生的围幕,点起了人生的按钮,撑起了人生的航帆。幼时,我们都是童真可爱的,无衣食之忧,无人际交往之烦恼,总可以和小朋友玩乐、嬉戏,那一颗颗干净的心,犹如水晶——透明。那时懵懂的认为,生活的真谛就是尽情尽意的玩乐吧!慢慢地,我们长大了,虽仍可以依偎在父母的‘襁褓’之中,但我们面对的问题总该自己处理,偶尔会来些流言蜚语,让我们头昏脑胀,反我却想说:流言蜚语等于一缸浑水,解释的话等于越搅越浊,走出学校这个避风港,我们总得迈入社会,社会是多么现实与残酷。雾里看花,云中望月都是一种朦胧之美,然而,我们就需要一点烟雾去把粗糙的现实软化,使它看来柔和些,多些美感,让我们更能接受生活,适应生活。但说到社会的残酷,是因为我们为了生活,为了生存,不得不忙碌,不得不工作,不过我们也应该在繁忙中给自己精神上找一点清凉的机会,静下来看看远山的白云,听听细雨风声,品品清茶咖啡,生活的烦恼就会慢慢消失,精神不是紧张,反是松弛和愉悦了。静静地等着它,它自会澄清。那刻,生活的真谛就在于等待,等待新生,训练耐性。

也许,生命本无

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