2018.9.13
情在真切，韵即自然，意在斟酌。
局限是依附于既定规范下的不思守成，当还在于意识的自主性豁达的兼容，而不是文本的困顿，文化如是则仅是一种画虎类犬的不相上下互捧，而失却了本真的一种执着的真实化体量的富足。
修为在于知不足的完善，而不在于沾沾自喜的一知半解化误人子弟，文化更在于不断认知的多元化抉择之参照化受用的尊重。
是思考本体化觉知的自在化作为的阶段性展开，给到丰富性充实化状态担待的平和处境，及其对外友善的协调化应对之承载的必要化促成性把握。
普遍是对应于特殊的类化适从性构成的一种有效，但也在于给到各自有限范围内尊重的既定稳定，是动静化有无的得失权衡均衡状态所在的促成性满足。
美即受用，真在处为，善即担待。都是我们无限化持有的广泛化拥有自在。
2018.9.14
真切是对于持续有效化肯定的认同性可持有化自在的状态及其意识——体验——反应的完整化受用。
在于触及——认真——对待的拥有性满足表现于我们丰富的有限化展开的作为——方式的把握。
是向着内在充实的平和化体量之执着的阶段性构筑化自足的效用观照既而对应外化内在兼容的诗性化作为的意象化契合。
向着普遍化自在的顺承性生命开放式的热爱化给予性赞誉的传承性所在，在于区分化统一对待的参照化拥有。
在于我们认知后接受化可作为的意识担待，指向于广泛的存在化状态之彼此的完成。
