“年，是中国人情感的归宿，是文化的传承，是生活的希望。”
随着新春的锣鼓声渐渐远去，年味渐淡，正月初五一个特别的日子，又悄然登场了。带着独有的仪式感，为这个新春注入了别样的活力。
这一天有许多习俗、讲究，似乎是岁月为我们精心编排的，为我们的生活增添了一抹徇丽多姿的色彩。
一、破五：斩断旧岁阴霾，迎接新的开始
“破五”，作为正月初五已声名远扬。“破”之一字，犹如利剑，斩断旧岁的纷扰，蕴含着打破陈规、驱散晦气的果敢之力。自除夕至初四，家中诸多禁忌仿若无形枷锁，束缚着人们的言行举止与心神意绪。
然而，当初五的晨光初绽，“破”的时刻便来临了。家中的女性长辈手持扫帚，仿佛执起驱邪的魔杖，从内室至前庭，一寸一寸地细致清扫。好似把往昔一年的不如意、不顺心，皆被裹挟其中，扫地出门。
扫帚摩挲地面的簌簌声响，每一下清扫都倾注着对新岁窗明几净、神清气爽生活的炽热期盼，寓意着将生活的阴霾一扫而空，自此家门敞亮，诸事顺遂。
如老舍先生所言：“从除夕到初六，铺户都上着板子，全城都在休息。唯有这天，家家清扫，户户迎新，是个例外。”道出了“破五”这一习俗在新春里独特的仪式感。
二、送穷神：祈愿富足，驱散贫困
送穷神，亦是初五不可或缺的古老传统，如若一场庄重肃穆的灵魂“送别”。穷神，这位象征着贫瘠与困苦的神秘神祇，在这一日被人们以虔诚之心“礼送出境”。
天刚蒙蒙亮，人们便忙碌起来，精心准备祭品，常是几碟质朴的糕点、几盘鲜嫩的水果，整齐地摆放在庭院中央或家宅门口。随后，红烛摇曳，香烟袅袅升腾，人们闭目合十，口中念念有词，祈愿穷神移步他处，莫扰自家安宁。
孩童们更是天真无邪，小手握着画笔，在纸上勾勒出穷神的简易模样，而后嬉笑间将其撕得粉碎，好似如此这般，便能将贫穷彻底碾碎。这一习俗绝非流于表面的形式，其内核是普罗大众对富足殷实日子的炽热向往。
人们深信，穷神远遁，财神必将闻声而至，自此家中财气如春日奔涌的瑞气，滔滔不绝；事业亦如振翅高飞的鲲鹏，扶摇直上，一路顺遂。
古有诗云：“五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头。”
诙谐地描绘出人们急于送穷迎富的急切心境。
三、吃饺子：舌尖上的祈福盛宴
吃饺子，正月初五饺子被赋予了非凡的意义，饺子形似元宝，圆润饱满。初五阖家围坐包饺子、吃饺子，便是将象征财富的“元宝”轻巧纳入囊中，寓意着招财进宝，福运满仓。
一家人欢声笑语，手中面皮翻飞，裹进的是鲜香馅料，更是血浓于水的亲情厚意，对未来美好时光的深情期许。待热气腾腾的饺子端上桌，轻咬一口，汤汁四溢，馥郁的幸福感瞬间在味蕾间绽放，暖彻心脾。
人们坚信，新岁里纵有风雨，也将被这玲珑饺子一一化解，往后的日子定会如同这盘中饺子，饱满圆满，顺遂无虞。
四、开市：经济浪潮中的响亮号角
开市，在悠悠华夏历史长河中，正月初五开市的传统源远流长，致至现代社会，依旧光彩照人。初五过后，街市仿若沉睡初醒，商铺卷帘门徐徐升起，纷纷开门迎客，往昔的热闹喧嚣再度回归人间烟火。
商家们燃响喜庆的鞭炮，噼里啪啦声中，是对新一年生意兴隆的豪情展望。人们纷纷走出家门，如鱼群涌入集市，人头攒动间，各类商品琳琅满目，令人目不暇接。人们精心挑选生活所需，眉眼间尽是满足与欢愉。
开市，就像春之使者，宣告着商业生机的复苏，活力的满血回归，预示着新的一年，各行各业如春日繁花，争奇斗艳，蓬勃盛放，照示我们的生活更加殷实富足，喜乐安康。
正月初五，这些传承千载的习俗传递着我们对美好生活的虔诚祈愿。它们绝非僵化刻板的教条，而是鲜活灵动的文化传承。
提醒我们不要忘过去艰难，积极进取，以乐观心态和坚定信念开启新征程。送穷送的是贫困与不幸，破五破的是束缚与困境。在初五这一天，我们与过往不如意告别，带着希望前行，迎接充满生机与希望的未来。
“生活以歌待我，我定逐光飞翔。
