小时候看电视剧《封神榜》，犹记得纣王的昏庸好色，记得苏妲己的美貌与凶残，还有那玄幻的神仙效果，令人印象深刻。去年一部电影《封神榜》更是把这段历史又搬上屏幕，纣王成了残暴昏庸的古代君王代表，他迷恋狐狸精苏妲己，残害忠臣，最终被周所灭，引火自焚。可是历史中的纣王真的是这么不堪吗？其实这是一件值得商榷的事，最近看《诗词里的中国史》，刷新了我对纣王的认知，他也许被过度黑化了。下面就详细来看一下书中的描写。
商末有个王，名叫辛，辛是十天干之一，排在第八位，这或许是他的出生日期。也有人说，死去的商王被分在十个祭祀群。这或许是通过占卜得出的结论。第八祭祀群以辛命名，埋葬于此的商王，后人在祭祀时，称之为帝辛。
商民族崇尚强者，帝辛正是一位被商人爱戴的好君王，他能征善战，勇猛无比。他统帅商人征战四方，吞并土地，商的统辖之地因此不断扩大。
商人敬神，于是神者人员的地位很高，他们负责占卜，被认为是神灵的代表。可是帝辛却逐渐发现了神职人员的问题。有些神职人员，收受贿赂，假借神的名义说谎。久而久之，辛开始厌恶这些神职人员，远离他们，不听他们口中的“神灵”指挥。
与此同时，商的贵族们对于帝辛的连年征战也很有意见，帝辛则反感这些贵族的养尊处优。帝辛决定迁都，这遭到了许多人的反对。帝辛于是带领亲信离开了殷地，去了新的国都-朝歌。
神职人员联合贵族们一起散布谣言：帝辛是昏庸的帝王，在朝歌整日歌舞。更为可怕的是，他们编造出帝辛残暴的故事_帝辛发明了严酷刑法，给人随意定罪，并且滥杀无辜。有些老百姓也就相信了。
就在此时，商地西部有个部落发展了起来，这个部落叫周。经过几代人的努力，周部落逐渐强大了起来，大到让商人有所忌惮。
帝辛早早就感受到了这部落的威胁，于是他把周的首领西伯请到了朝歌。帝辛叮嘱西伯不能反叛，西伯却劝帝辛要取消刑罚，停止劳民伤财的征战。
帝辛是脾气暴躁之人，他对西伯怒吼：“你所说的所谓可怕的刑罚，都是神职人员编造出来的谣言！而征战四方，是为了消除王朝的威胁！”
帝辛在盛怒之下，决定把西伯囚禁在朝歌附近的羑里。等到他平静了以后，他还是决定释放西伯，西伯也答应绝不做反叛之事。西伯甚至放弃了州部落的一块地盘，以此作为交换，让帝辛改善一些残酷的为政措施。
后人总以夸张的笔法记载帝辛的刑罚，可是在出土的甲骨文里并没有这些记载。传言究竟是否属实，值得我们反思。
西伯昌去世后，他的儿子发继任部落首领。发和昌的想法不同，他认为帝辛是暴君，必须用武力将之打倒。于是暗中联合与周关系密切的部落，厉兵秣马，侍机开战。
帝辛以朝歌为中心，向东征战，扩大疆域。发则在西边积极准备，不断壮大自己的实力，终于有一天准备成熟，发动了全面的进攻。
发的大军来到朝歌之时，帝辛正在带兵攻打东夷。大量的正规军队都被帝辛带去了前线，朝歌的防御力量十分薄弱。在诸侯联军的猛攻下，朝歌很快就守不住了。
帝辛在前线接到了朝歌被围的消息，来不及组织所有军队，只带着一些快速反应部队回到了朝歌。但这些部队无法与庞大的联军抗衡，帝辛连忙组织了一群奴隶加入斗争。在那时，奴隶原本不会上战场，因为奴隶并没有强烈的保家卫国之心，给谁当奴隶不是奴隶呢？只有贵族子弟才会上战场，拼命斗争的目的就是保卫自己的家园。所以，商王朝的奴隶军很快就失败了，有些甚至投奔了发带领的诸侯联军。帝辛看到大势已去，只能自杀以谢天下。就这样，发灭了商，周成了天下的新主人。
从这些描述可以看出，帝辛只是性格暴躁，热爱征战。他年年征战，导致贵族和老百姓觉得劳民伤财，民怨四起。也许他并没有那么多时间去和狐狸精在一块鬼混吧！当然历史的进程谁也阻挡不了它的发展。
后来的人们拍电影，把那段神话传说一般的历史搬上银幕，君主的成功与失败，只能留给后人评说了。
