国家不能建立在奴隶的脊背上。
我看见我的子民在埃及受苦，我听见他们的哀嚎。我来救他们摆脱奴役，带他们去美好之地流淌着奶与蜜的地方。
动画电影《埃及王子》取材自《圣经•旧约》中的《出埃及记》，讲述了摩西带领希伯来人逃出埃及，前往应许之地—迦南的故事。
摩西是希伯来人的后代，埃及法老奴役希伯来人，屠戮他们刚生下来的男婴。摩西刚生下来被偷偷放入尼罗河中，被埃及王后所拾并抚养长大。长大后的摩西得知自己的身世后，受神的指示解放希伯来人，带领他们逃出埃及。
动画的制作如同一篇宏大的艺术史诗。然而豆瓣评价中对影片也存在不少争议，尤其是“神罚”一段。埃及法老兰姆西斯不听摩西劝告，不肯放走希伯来人，于是摩西的神对埃及降下“十灾”，包括最后的长子灾—夺走埃及每户人家的长子的生命。
这位指引摩西解放希伯来人的神自称是摩西的祖先的神，是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。对埃及法老的一意孤行和残酷暴虐，它授意摩西降下“埃及十灾”：尼罗河变成一片血水，苍蝇、虱子、蝗虫、青蛙肆虐，牛羊等牲畜和人患上疫病泡疮死伤无数，埃及遍地陷入接连三天的黑暗，一夜之间，埃及人家的长子皆被夺走了生命……“这些大灾难是一次比一次来得严重，不但导致人身大受苦楚，而且灾难的本身，就是针对埃及诸神的一种审判。”
观众的异议在于，希伯来人遭受的苦难罪孽皆在埃及法老，埃及人民大多是无辜的，摩西的神以“十灾”报之，罪孽不是也很深重吗？滥杀无辜岂能称之为神？
在我们的印象中，东方的神大多慈悲为怀，普度众生。而在影片中，亚伯拉罕、以撒、雅各的神却与埃及的神（古埃及是多神教国教）互相“不对付”。由此，在我看来，在他们这些神的眼中，或许生命不是第一位的，而是“信仰至上”。信众才是子民，所以不同信仰的子民有区别地对待，庇佑自己的一方子民，同时报复敌对的民众。这在他们的文化中解释的通，我们若是用现在的道德标准去衡量，便会觉得这样的“神迹”太过分了。
生命是宝贵的，信仰是崇高的。而一切抉择在人不在神。
