墙外落叶飘零，如一只只蝴蝶翩翩起舞。墙内，我们捧着书坐在操场上学习。
我们学的是史铁生的《秋天的怀念》，其实每学一课我都会想，这节课我们要学什么，为什么要学这个，用什么方式学效果最好。
之前我也看过几篇《秋天的怀念》的教学设计，文章的主题挖掘到了“母爱”，通过分析人物形象，得出母爱的无私和伟大，但读完史铁生的《秋天的怀念》后，我觉得如果只挖掘到“母爱”还是有点浅了。
史铁生的母亲在他21岁生病后很快就离开了人世，当时他仍然处于病后情绪极不稳定的时候，就像书中提到的“望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”
情绪极不稳定，也没有找到谋生的职业，此时此刻身患重病的母亲可以说是经受着身心双重的巨大的打击。
身患肝癌晚期够痛苦了，可是儿子又因病双腿瘫痪，比这更让人难受的是儿子面对疾病的愤怒、绝望，这是最让一个母亲感到痛心的，远胜过自己罹患肝癌。
史铁生后来在文章中说自己获奖以后，登门采访的记者很多，他自己不愿意接受采访，就摇着车躲出去。
独自坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，他听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”
他说，三十岁时，他的第一篇小说发表了，他母亲却已不在人世。
过了几年，他的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开他整整七年。
他曾在《扶轮问路》里直言:
“除了这辆轮椅，还有一件也是我多么希望母亲看见的事，她却没能看见：一九八三年，我的小说得了全国奖。”
每一个高兴的时刻，成功的时刻，他都会想起自己的母亲，母亲的带着遗憾的早逝是他心里的痛，记得越清，痛越深。
而今这个秋天，看到泼泼洒洒盛开的菊花，他再次想起自己的母亲，母亲生前曾多次想着带他去北海看菊花，想让他去看看秋天里菊花的美好，菊花的生机，菊花的傲霜……
现在菊花又开了，他也来看了，可是，母亲在哪儿呢？
他在《合欢树》里写到他小时候住过的那个小院，小院在一个大杂院的最里面。院里有一棵母亲亲手种下的合欢树，母亲去世后，他们搬离了那个小院，后来他又一次回到大杂院时，大院里的老人告诉他合欢树开花了，让他去看看，他心里一阵抖。但就是不愿意去那个小院，推说手摇车进去不方便。
不是不方便，是在逃避，逃避看到跟母亲有关的物。
有时候，亲人的离去不是一时的暴雨，而是一生的潮湿啊！
归有光在《项脊轩记》里说:庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
睹物思人，却物是人非，再深情的语言也承载不下这无尽的情感。
那种失去亲人的空落落的感觉真不是语言能填起来的。
我们面对着墙外的树，面对着偶尔飘零的落叶，想象着史铁生独自面对盛开的菊花时的那种感觉，人生是不可逆转的，失去了就永远的失去了。
当周围零零散散地响起抽鼻涕的声音时，我想孩子们是懂了。
苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》里说:
我常常觉得，教育最重要的任务之一就是教孩子用心去认识世界，用心去感知别人的处境，不仅仅是亲人朋友的处境，还有在人生道路上遇到的每一位同胞们的处境。
教会小孩去感受他所遇到的人沉重的内心、他的某种悲痛，这是一种最细致的教育本领。
如何培育孩子的情感修养，以及如何使这种修养成为相互关心的基础。这是我们作为一个教育者应该去考虑的问题。我们能做的也就是在一堂接一堂的新课中，教会孩子们要用心来认识、观察感受他人。
情感修养的培养是一个非常细致且漫长的过程，要求教师要很会拿捏分寸、细心、会思考，并深知每个孩子的内心世界。
能用心感知他人的孩子就会关怀人，会关怀人的孩子的情感世界就不会是一片荒漠。
马玉炜老师说，很多人都讲干货，我只讲水货，用文学的水来滋润干渴的心灵。
中文是一种感动，阅读是一场自由的梦。梦醒时你会发现你已经长大了。
