王安石字介甫号半山，北宋著名思想家，政治家文学家改革家，我们一般说到王安石，大家都会想到王安石的变法。
王安石是个怪人，思想人品都异乎寻常，他不会去注重自己的外表，一般都是衣裳肮脏，虚发纷乱，仪表邋遢，更不注重生活方面的一切。苏迅在《辨奸论》中刻画他说：“衣臣虏之衣，食犬彝之食。”但他却志存高远一心想要做成大事，林语堂说：“在他那古怪的仪表之下，暗藏着当时那些官员所不能窥测的才干和品格，他这个奇特之士，就曾与那些大员周旋。”于是后来就因他的才干与志向有了王安石变法。
王安石变法是一场社会改革，主要是以发展生产，富国强兵，挽救政治危机为目的的改革，但是由于缺乏舆论监督，老百姓受了很多苦。王安石在变法途中遭到保守派的反对，但他却依然坚持，蛊惑皇帝不愿认清现实，甚至于许多小人勾结，把朝廷中有才能，并且反对他的人都一一清除。就比如说，变法中最为著名的青苗法和免役法。王安石凭借，曾经的经验，以老百姓的利益出发，知道政府贷款会对老百姓的生活有帮助，但他却并没有想到，这个变化，却变成了扰民，甚至使得有些老百姓家破人亡。免役法是以保甲法为基础的，免役法的本意是想解除人民在征兵治法中的痛苦，但因为保甲法就像是换了一只手去继续押在佰百姓身上是一样的。虽然这些都是以百姓的利益利益出发，但是却因为王安石不肯承认事实不容许别人对她的变法有意义，一直自欺欺人，还把惨状巧为掩饰，掩盖皇帝的眼，将一个集权政治渲染成民主政治。
我认为王安石这个人一心有一种高远的追求，但他却不愿承认是非。虽说变法是以好的角度出发，也带来了一定的好处，但是对百姓的压榨却没有减少，就只是换了一种方式，继续去和以前一样。王安石以自己的想法开始，并且不断坚持，有错也不愿认，最后国家，百姓什么都没弄好。
