子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”
----孔子《论语·里仁》
孔子说:“人的过失有许多,主要归结在各种不同类别的关系中。观察一个人的过失,就能看到仁的境界了。”
主要看错误发生在哪里自己的内心才会有感触,有了内心的感触就能觉察到一个人的仁心有多广大。比如看到陌生的壮汉摔了一跤,有人会笑,有人会心疼,会心疼的人有仁心,会笑就是麻木不仁。看到一个人亲戚摔一跤呢?有人去扶一把,有人远远地看着笑。看到自己孩子摔一跤呢?看到父母摔一跤呢?仁心小那就是自私的人,也许有人只有自己摔了一跤才会感觉到疼。
仁心也是由近及远,远近皆仁之人才是大仁。比如看到一只小猫咪躲在角落觉得很可怜,会给猫咪喂吃的,还带猫咪洗澡,陪着猫咪。但是父母无聊是不是花时间去陪父母呢?我看稻盛和夫说,他随着年龄的增长连一只蚊子都舍不得拍死了,只能看着他吸血而催促它快点走开。甚至连一颗小草都舍不得踩踏,这种仁爱就是在内心中已经扩充到了全部,仁爱这个世界的万物,所以能够成就伟大的事业,死后还能够被后代的人们所推崇。看一个人的仁有多么地广阔,我们就可以看他在哪些地方犯错。一个人错误越小他还能感受到自己内心的心疼,那么这个人的仁心就越大,越能成事情。
小时候不懂事,吃狗肉,觉得很香,现在听到这样的话内心中多了一份舍不得。怎么就能舍得把自己养大的狗卖掉?甚至是杀掉呢?踩踏小草是错,破坏公物是错,见人不扶是错,工作不认真是错,交友不谨慎是错,彻夜不回家是错,浪费时间是错,不孝顺是错。不同错误可以看到一个人仁爱的级别,也能看看自己内心中的那份恻隐之心到底扩充到多大了,随后就是在不同的错误中修炼自己的仁心。有时候犯错不可怕,可怕的是对待错误的态度,不知道悔改,不知道耻辱。有一个我们要去追求的方向,仁心要修炼到能够心疼这个世界的一草一木,行为上要做到可以保护身边的一草一木。