我以为今天的共读是新书，然而群里老师安排今天总结，我心里就生出了埋怨，因为我只想读书不想总结。这让我看到了自己的自以为是，思维首先是自己有一个模式，一旦和外界不符合，就会生出嗔恨埋怨。为什么不按照群里的要求做，为什么不按照外界的规则来呢？我们既然要玩游戏，就要遵守规则，允许你自由的地方就自由吧，心是可以自由的，但是外界的规则和规律是要遵循的。还好见机行事，中午大家都参加了，我也进去旁听，分享得很精彩，智慧地选择，活出自己本有的光就会活出爱，爱本身就完成了责任。
下午领导讲合规，我看到yin li对着honghong笑，我也跟着笑，笑得比较大声，忘记了领导在讲案例，于是领导被我的笑声打断了，还好领导没生气。后来我问领导问题，yin li笑了，她坐我后面，我也跟着笑，我问她笑啥，她说你笑啥。我说我看你笑，我也笑。领导说我好会说甜言蜜语喔。我马上解释，笑会感染人的，这是有科学实验依据的。后来run run用逻辑常识来解释。后来我再次口头上向领导确认问题答案，并提醒她记得在聊天中回复。领导说为了留痕噶？我嗯了声。旁边两位同事笑了。可能觉得我比较幼稚吧。提醒领导也是要注意语境。
读书笔记:
《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。
翻译
《尚书·康诰》里说：“（治理百姓、爱护他人）要像保护刚出生的婴儿一样。”只要内心真诚、真心去追求这种仁爱，即使不能完全做到，也不会差得太远。从来没有谁是先学会养孩子，然后才去出嫁的。
典型人物例子：古公亶父 居邠
古公亶父（周太王）在邠地居住时，狄人来侵犯，索要财物，他就给；
后来狄人仍不满足，要侵占土地、奴役百姓。百姓愤怒，想要作战。
古公亶父却说：百姓拥立君主，是为了让君主保护百姓，不是让百姓为我打仗送死。
为了不连累百姓、不牺牲人命，他主动离开邠地，迁居岐山。
结果百姓们感念他像爱护婴儿一样爱护、保全百姓，全都扶老携幼，跟着他一起迁居、重新安家。
这正是：
- 如保赤子：真心护民、不忍伤害；
- 心诚求之，虽不中不远矣：不必靠权谋武力，只靠至诚爱民，自然得民心；
- 未有学养子而后嫁：他不是先学一套“治国理论”才当君主，而是先有仁爱本心，自然做出护民之举。
父母爱孩子的例子
普通父母生下孩子，没有人是先把育儿知识全部学精通、练熟练，才去当父母的。
但他们发自内心疼爱孩子，半夜喂奶、细心照顾、怕孩子冷、怕孩子饿、怕孩子受伤，全心全意、真诚无私，如同守护最珍贵的婴儿。
正是因为这份诚心、真心、爱心，哪怕一开始不懂、不熟练，也会越做越好，离“好父母”的标准绝不会远。
这正好对应三句话：
- 如保赤子：像爱护初生婴儿一样爱护孩子
- 心诚求之，虽不中不远矣：真心去爱，就算不完美也差不远
- 未有学养子而后嫁者也：没有人先学会养孩子再当父母，都是先有爱心，再慢慢学会。
