【里仁篇】、4-1里仁为美。择不处仁,焉得知?【知】通【智】
今天我们讲这个论语的第四篇里仁篇子曰,里仁为美。择不处仁,焉得智,这个里仁为美是什么意思呢?这孔子讲说一个人那一定要能够努力的和有仁德的人住在一起,为什么这么讲呢?其实我们讲过一本书叫顺便在这本书里边,你会发现说有很多地方治安不好啊,或者是孩子学习成绩差,实际上只要你搬离那个环境这个孩子吗?慢的就会变好,美国政府甚至曾经花过钱帮助很多穷人给他们补贴,让他们搬离那个混乱的区域,离开这个混乱的区域以后再过了若干年再去监测这些孩子们的状况,就发现他们发生了特别大的变化,所以这就是环境对于人的这个影响和改变,社会学里边儿还有一个名字叫破窗效应,就比如说你们家门口有一个汽车停在那儿没人管,然后发现那个汽车过两天窗子就被砸烂,过两天轮胎被车拍了,然后这事儿其实跟你们其他人没有什么关系,只不过它停了一辆破汽车,然后变得越来越破而已啊,或者路上有些窗子打烂了没人管,但是慢慢的这个地方的治安就会变得越来越差,这个叫做破窗效应,所以这些东西都是要告诉我们环境和人之间的关系,因此一孔子说里仁为美,我们跟有仁德的人住在一起,这才是美好的事情。
择不处仁,焉得智说你整天买房子呀,你不是去找那个更好的人住在一起,这个怎么能够叫做是聪明的呢?是明智的呢,这个只字儿呢是通智智慧的智啊,所以我们看古时候孟母三迁扯他的道理,就是当他发现他周围的这些环境给他的孩子造成了非常不良影响的时候赶紧搬家,搬到一个能够给孩子带来更好教育的地方,其实跟今天讲的找学区房是有一定关系,但是找学区房这件事儿别太过的放大,找学区房不是找人得是找了一个上学的捷径,实际上对于每一个孩子来讲,真正的学区房永远都是你的父母对吧?父母如果能够有仁爱之心,对孩子影响其实才是最大,我个人觉得这句话很像是孔子跟自己的学生们讲,因为孔子开馆教学,那时候的房价也没有那么高,所以随着孔子不断的扩大影响力,很多学生就搬到它的周围来住,然后慢慢的形成一个这样的人人相聚的这么一个聚落,嗯,这个可能是孔子非常理想的晚年生活,就是这边住着自动还那边住着子路,然后周围的这些学生都聚集在一起,所以孔子说你们如果连选择在那儿住都找不到,这怎么能照到智慧呢?所以希望大家能够给自己找一个与人人相处的机会啊,这就是则不处仁,焉得智这是里仁篇,第一章
2020年3月16日
成江|猫雁