元丰六年是苏轼被贬黄州的第四年。经历过差点掉脑袋的乌台诗案，他再次找回了自己豁达乐观的灵魂。
苏轼的一生坎坷而又富有传奇色彩。他在自己的一首小诗中写到：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”而这几个州就是他的一贬再贬。
这种人生经历要放在其他文人身上早已沉默不语了，也只剩纵情山水，不问世事了。可他是苏轼呀,是那个"竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的苏轼呀。
他也不是没有怕过。初到黄州他写下了这样的诗句，"漂渺孤魂影，惊起却回头，又恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”在这首小词中，他表达了他的孤寂与余悸。谁又不害怕呢，冷酷的君主随时可取走他那颗聪明又孤傲的头颅。
但是江山易改，本性难移，他又纵情开启了自己豁达的一生。
他可以在苦中作乐，记得这篇课文是放在山水游记单元中。别的诗人极尽文采书写祖国的山川之美,可他却被禁锢在一小片天地中。难道他会搁笔不再表白自己的心声吗？当然是不会，他依旧乐观。一个月色朗照的晚上，他不想浪费这么好的月色，遂去承天寺寻张怀民，巧的是张怀民也果真是他人生中的一知音，他亦未寝。这份知己的欣喜让苏东坡更是添了一份欢喜。
院中的竹柏树影在皎洁的月光下如水中的藻荇一般如在水中荡漾。黑白交杂的影子投在地上仿佛如水面上的波光闪烁,一个普遍而又普通的月下小景在他的脑海里美妙地浮现出来，一个静谧的夜晚如梦如幻，仿佛一幅小小的淡雅的水墨画被他刻画进了中国人几百年的梦里。
苦中作乐历来是他拿手的好戏。刚到黄州他穷的叮当响,不拿薪水的官职是他摆不脱的枷锁。他没有住处那就自建住所,没有好的饭菜那就自创美食。
黄州当地人不会做猎肉，故猪肉价贱，可他却说：黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮。既然如此，我自煮来食。 净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。他拿块猪肉过来一自创便成了著名的东坡肉，人尽皆知，人尽可大快朵颐。
也正是这份豁达和从容，他才可在别人游山玩水夸赞祖国大好河山时，面对一轮明月也能描绘出一幅好景。可话又说来何夜无月，何处无竹柏，什么地方都有明月什么地方都有竹柏，为何别人看不到这样的风景。
他又开始自问自答了,“但少闲人如吾两人者耳”。这句话说给谁听呢?我相信，他最想说给自己。父亲给他取名轼,希望他像马车前的扶手也就是“轼”一样,平时不太起眼，在关健时刻能有大用。苏洵多么了解他这个儿子的性格,他希望自己的儿子沉稳端重又成大器。他知道他这个儿子性格张扬又太有个性。
但他终没有成大器，他仍然保持个性做那个独立的自己。闲人,他给自己帖上了这个标签，既无耐又调侃,既人心酸又洒脱。这个晚上的月亮照拂着他，他的眼中装满了错综复杂的情绪，但他甩甩头，抬头仰望星空，依旧是选择做豁达的自己。
什么是英雄，是看透了生活但仍然对生活充满了热爱的人。敬英雄、敬乐坡。
也愿你一肚子的不合时宜有人爱。
