汉高祖刘邦其人
自古来以,汉高祖刘邦作为中华帝国的奠基者,是不太受人待见的。尤其是在古代知识分子群体和普通大众中,理由是很好理解的。毕竟,刘邦生前是以鄙视和讨厌各种空话满篇的读书人著称的,尤其是当时那些所谓尊师重道,言必称规范秩序的“腐儒”。在刘邦的诸多笑话轶事中,很多都有他戏弄,轻慢儒生的内容,而这些,当然无法得到中国古代后来以儒家为主的意识形态体系的原谅,撰写历史的读书人也自然不会给这样的刘邦有什么“好话”可说。
至于普通人,情形就简单了。刘邦作为一个几乎彻头彻尾的平民,甚至一个接近于“混混”的角色存在,无非就是得到了命运特殊的垂青,跃居天子的高位罢了。一代代小有点野心的普通中国男人也许都在心头暗自揣度,如果刘邦这样的老天爷都能看上,那也许某一天,他老人家也能看上我呢。总之,高祖刘邦的这个“准流氓”的出身实在让我们普通人对他难以升起过多的敬畏感,也很难把他和什么高贵之类的词汇联系在一起。
最后我们来看同行评价,显然这个会客观很多。刘邦在真正的大人物,比如后世的帝王和政治家当中的好评率非常高。知名的就有唐太宗和毛泽东对他的评价,都给予了刘邦几乎古今一人的高度赞誉。著名西方历史学家,【历史研究】的作者,汤因比先生更是直接把刘邦和凯撒相提并论,认为他们是东西方各自历史上最为伟大的政治家。
一般而言,当然是官当得大的说了算。唐太宗和毛主席的官最大,所以他们的结论我们必须认真领会精神。但这里面又冒出个外国人,所以事情还得换个角度看看再说。
刘邦到底是一个什么样的人呢?
是一个英明果断,宽宏睿智的帝王呢?还是一个得过且过,不拘小节的“流氓大亨”呢?
从他丰富多彩的一生来看,这两种东西似乎从来就没有彼此远离过。只不过某些时候,其中的一种居于主导地位罢了。
那么给他一个什么样的评价,或者说认知算是比较合适呢?
在写刘邦之前,好像先得回答一个问题。按理说,毕竟中华帝国的开创者,严格按照时间和实际工作的完成情况来说,始皇帝才是第一人。无疑,从一般历史的角度来看,这样做符合常规,无可指摘。但是,秦始皇毕竟继承的是大秦帝国的衣钵,他本人出身皇室,虽然也历经了权力斗争,但这种斗争总有一种被无情的命运驱赶,迫使的意味。这一点后来又被晚年秦始皇本人的那种不可一世,好大喜功而又内心忐忑,甚至忧惧不安的精神状态所加强。
简单说吧,秦始皇是个无趣,几乎没有幽默感的人。他的人生没啥大意思,他也无法代表后来中华帝国的那种特殊的气质。
所以,我选择从刘邦开始中华帝国的故事。这样的选择对于常规的普通历史讲述说不通,但是,也许,只是也许,这才是真正的历史。
接着说汉高祖刘邦。刘邦聚众起事的时候大概已经40多岁了,只能是大概啊,高祖刘邦的出生日期不太确定,一说是公元前256年,一说是公元前247年,两者前后相差大概10岁左右。只能慨叹一声,刘邦先生的出身确实是低微了一点,偌大一个伟大帝国的开创者的生辰居然都没办法得以确定。而我们今天的一个凡夫俗子都会把自己的生日看得比天还重。
未发迹前的高祖刘邦说得好听点一介布衣,说的不好听那就只是一个“市井混混”。30多岁的时候才通过自己在所谓江湖上的人脉关系谋得了大秦帝国的一个小小的亭长职位,大概职级也就相当于今天的一个街道办事处主任吧。这个人生成绩,放在今天的中国也就还算勉强过关,毕竟好歹是公务员么。可是放在当时的大秦帝国,就显得有点落魄和不上台面了。当时,像亭长这样的小吏属于无编制的临时雇佣人员,算不上吃皇粮的,他的身份其实很类似像现在美国一些郡县的“警长”,“治安官”这种职位。
这样的亭长刘邦恐怕也就只能在他的那帮狐朋狗友里有点威信和所谓面子,他和一般的家底稍微殷实点的,身家清白的平民恐怕都比不了。这么说应该是有依据的,刘邦35岁的时候在蒙吕公看重,把自己的女儿,后来的吕雉皇后下嫁给他为妻室之前,并没有正式的妻子。当然,刘邦有女人,曹夫人,还有曹夫人给他生的长子刘肥。但是,曹夫人并不是明媒正娶的,不太恭敬,但实事求是的说,应该就是一种姘居,好听一点讲同居的关系。
30多岁还没结婚,放在今天都是能让父母愁白了头的烦心事。在刘邦的时代,虽然还没有后世中国法度森严的礼教规范的高压,但对于从根子上看重血脉延续,宗族祭祀的中国社会来说,刘邦的生活状态几乎绝对是让家族和父母蒙羞的,估计他们没少为这个多少有点离经叛道,恨铁不成钢的儿子操心。
让我们不妨从刘邦的角度来审视一下高祖的内心。在一个人均寿命不过40来岁,绝大多数人20岁就已经结婚生子,中规中矩地在地里刨食的时代里,一个出身农家,素有大志,游历四方,但人过中年依然一事无成的人会有一种什么样的心境呢?这么说吧,刘邦和他同时代的人相比,兴许身上多了一层所谓的现代性,即那个无比壮阔恢弘的世界好像是触手可及,可实际上却相去万里的无奈和蹉跎感。今天的你我不就正是都生活在这种若有若无的缥缈和朦胧的气氛之中么,憧憬和焦虑在我们的生活中交织,纠缠。刘邦会不会也有类似的心境呢?
还要知道,刘邦可不是生活在一个日久承平,波澜不兴的和平年代里。他成长的岁月正是整个社会剧烈动荡,战乱频繁,人民流离失所,生灵涂炭的时代。也许刘邦的家乡当时还能算是比较平静,有幸免于了战火的涂炭,但烽烟四起,金戈铁马的场面不可能充耳不闻,血流成河,家破人亡的情形也不可能视而不见。
所有的这一切都在刘邦的心里沉淀,融合。他在渴慕荣耀,追求权势,向往恢弘盛大的人生的同时,心里也一定多少会有悲天悯人的情怀和命运无常的苍凉悲壮。从他后来以帝王之身所做的几首素朴的吟诵中不难窥见这种情绪的流露。不管怎样,我想,这个时候的刘邦,被他表面上的嘻嘻哈哈和一群狐朋狗友的吆五喝六所掩盖的,也许正是这样一种更为深沉的内心的动荡和反思。
不管怎样,以我的看法,正是这一阶段的沉淀和自省赋予了高祖后来大出于天下诸雄的内在精神力量。他一直在直面惨淡的人生,也正视过淋漓的鲜血。落魄的人生经历让他知晓了为人处世之艰难,这赋予了他宽厚待人,不拘小节,有主见,但不固执己见的行事风格。更为重要的是,他对自己也没有那么严苛的要求,经常有及时行乐,随波逐流的行为举止。正是这种貌似小富即安,缺乏进取心的表现却无形中使得刘邦获得了一种潇洒自如的魅力和斗争的韧性。
有追求容易,及时行乐也容易,但要把两种素质集合在一个人身上,那就不是一般人的造化了,这就是高祖刘邦的际遇。此外,早年的准流氓的职业生涯和当时遍天的烽火,以及乱世当中不值一文的人生性命,诸如此类的残酷的真实恐怕也早已经让刘邦脱离了空洞幼稚的天真和妇人之仁。他清清楚楚地洞见了人性中残忍无情的一面,这让他对自己真正的敌人毫不留情,痛下杀手。这基本上就应该能算是刘邦几乎终其一生对那些他认为只会发表那些大而不当的说辞的腐儒,文人学士的鄙视和不屑,以及晚年他大力剿灭异己力量的心理根源。
总之,35岁左右的未来的汉高祖大致上就是这样一种人。他人情练达,宽厚平和,潇洒自如,同时又心思细密,残酷冷静。他憧憬着有朝一日能大展鲲鹏,但又能在自己的小亭长的位置上自得其乐。这一切,给了他一种特别的魅力。这种魅力的直接好处就是帮他空手套白狼般地娶了一个媳妇。这个几乎和高祖本人一样著名的媳妇就是后来设计果断清除了韩信,并且在刘邦死后临朝称制多年的皇后吕雉。拒信,吕雉皇后也是中国历史上第一位实际拥有皇权的女人。
历史上记载,刘邦用他那素常大胆,泼皮甚至近乎于无赖的行径在宴会上征服了他的那位长于相面的老丈人吕公,把自己20芳龄的爱女吕雉小姐嫁给自己为妻室。这一切都已经成为了中国历史上最为著名的传奇故事之一。
不过如果要是真要较真的话,恐怕事情的原委未必就像太史公在史记里所描写的那般精彩动人。兴许刘邦也就是利用同僚和熟人的身份获得了和当时的社会名流吕公,一个相对比较近距离的交流机会而已,当然,吕公显然是有洞察力和魄力的,把自己家族的命运和这样一个在当时看来,真的是无足挂齿的中年男人连接在一起,但凡为人父母者都会知道这得要多大的决心啊。尽管这位刘邦的岳丈很潇洒的用“女人不懂这里面的道理”回绝了来自于自己妻子对这一行为的质疑,但我相信,心里面的忐忑和迟疑未必就会比言辞上的果断少多少。
当然,当时社会的时局和动荡不安的氛围恐怕也是吕公作出这个决定背后最为关键的动因,吕公相当敏锐的早早就嗅出了后来社会大乱,群雄争霸的来临。在这样 的世道里,苟且偷安是没有用的,因为你根本不知道哪一天就有飞来横祸,只能积极进取,也许命好点还能拼出个富贵荣华。
吕公确实目光如炬,选择了刘邦,绝对是人生的大赢家。只是,真的是人算不如天算,要是吕公泉下有知,知道了后来吕雉死后,吕氏一门被满门抄斩,不知会做何感想。
高祖刘邦的生平简历就不细说了,关于他的一些大事,一些传奇故事在中国几乎是尽人皆知的。我在这里捡几件有点意思的事情说道说道。