早晨，我写了一篇小说《在路上》，准备参加简书的假如时光可以重来的征文，这篇小说是吸收作家和简友安妮小说的精华，尝试着写的，重在参与，得奖与否，不会放在心上。
我今天读简书创作者网红作家蒋坤元老师的《长篇小说|慈悲43》，不得不深为作家速度进步、写作技巧日臻炉火纯青的境界而折服。
作家的这篇小说情节很简单，但情节跌宕起伏，扣人心弦。整篇小说，擅长用人物的对话来展开情节和刻画人物形象。这种写作方法貌似简单，好像很容易，其实这却是写小说的人最难把握的。
为什么这么说呢？这是因为不同的人物，就有不同的语言，作家一旦用这种方法来写，他首先就要辨别清楚人物不同的性格，知道他们是啥样的人，该说什么样的话。
也就是说作家这时宛若在放一部故事片，在没放之前，故事片还在拍摄阶段，那就要作家不仅是一个导演，而且还要他做演员，还不是一个角色要他演，文章中的所有角色都要他饰演，文章中的主角、配角和跑龙套的，都必须由他一肩承担，总之一句话，他一个人要自导自演地完成一部大戏。你说像这样的写法难不难。
当然了，台上十分钟，台下十年功，作家由于走万里路，读万卷书，加上几十年笔耕不辍如一日地勤奋写作，他已练成了过硬的本领，因此他能驾轻就熟地写好他的小说，从容不迫地驾驭语言来展开他的文章。
作家的这篇小说，写祖母是非分明，深明大义，她对做坏事的女婿毫不留情，坚决听党的话，本着“惩前毖后，治病救人”的宗旨，要求对他从严惩处，让他吃些苦，他才能不会很快好了伤疤忘了痛，他才能不会身在福中不知福，他才能知福惜福。
从而可以反映出祖母不是毫无情义的人，她虽然对女婿恨铁不成钢，但她却巴望组织来挽救女婿，从而让他知过能改，重新做人，进而跟她女儿的家庭不要被拆散了，祖母的话恰恰就说明了她是真正有情义的人。
而大姑母的话，反映出她有些糊涂，大姑父睡大人家肚皮，她作为一个妻子，反而替丈夫求情，有些是非不分。
作家在这里也成功地刻画出大姑母这一人物形象。其实像大姑母这样的人，在当时的农村还是不少的，大姑母不是个例，她们一方面不希望丈夫拈花惹草，一方面又希望组织对犯事的丈夫从轻发落，因为她们还想依赖丈夫肩膀的倚靠。
殊不知她们这样软弱和是非不分的态度，与其说是舍不得自己的丈夫，毋宁是对其姑息养奸，这将导致丈夫最后走上万劫不复的不归路。
俗话说得好啊，家有贤妻，夫不遭祸事。作家用小说对贤妻作了很好的诠释，他对贤妻是这样理解的，真正的贤妻，对丈夫要当疼时要疼，当严时就要严，疼丈夫是妻子应尽的温柔，对丈夫严未尝不是更深沉的爱，严是爱，松是害，不管不教必成灾。
另外，通过黑面孔的话，作家也将一个关爱百姓和对做坏事的同.志绝不姑息的人物形象刻画得栩栩如生，跃然纸上，呼之欲出。
