涤除玄览，能无疵乎？
老子《道德经》第十章
涤，就是洗涤的意思。玄，是高深，极限了。览是看的意思，浏览、展览、阅览、一览无余。意思是说，人是不是可以把自己洗干净了，把心修炼到极致，找不到问题，没有任何瑕疵？
我的愚见如下：第一，看不到任何问题，这是因为真糊涂，活得一个自在洒脱。第二，所有问题一览无余，是真聪明，却又容易掉入局中，太把问题当问题，太把自己当自己。第三，所有问题看得清澈，但又不在当局，努力做好自己，还可以把问题看成是机会。这是假糊涂真智慧。因为我们把问题当成了问题，所以这就成了问题，如果把问题当成楼梯，成为我们欣赏人生旅途的天梯，那时山河可见，俯瞰人间，视野深远，胸怀更是阔比苍穹。所有的问题是问题还是财富呢？
郑板桥先生题字过一幅字：难得糊涂。聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。
王阳明有个徒弟出游回来，王阳明问他：“街上都看见了什么？”徒弟惊讶地说：“我看满街都是圣人。”因为王阳明在上课时说：“人人都可成为圣人。”这个徒弟明显有些嘲笑师傅的意思，但王阳明的意思是你只要心中有无限的包容、有爱和善良就可以包容他人身上一切的问题，当然也包括自己的。这样你不就看别人都没问题了吗？心中有什么就会看到什么，你的心是圣人的心那就可以看见满街都是圣人。
无过既是大过，无苦既是大苦，无难既是大难。一日无过可改，无苦可吃，无难可渡，人生便是一日无步可进，无事可练，无行可修，终将无功可成，碌碌无为。包容过错、问题、痛苦、困难是大智慧。能够包容过错、问题、痛苦、困难才是真聪明里的假糊涂，假糊涂中的大智慧。
