王阳明，被当年明月称为“千古第一等人”，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人。作为史上极少见的立德、立功、立言三不朽，假如他能穿越到今天，将如何教我们高效学习呢？
1、学习第一等事应是知行合一
我问先生：“当年您在私塾读书，问自己的老师何为第一等事，老师思忖良久说是读书做大官，而您认为第一等事应是读书做圣贤。您如今已是世人公认的圣贤，那以圣贤之心看待学习，什么是学习的第一等事呢？”
阳明先生答：“知者行之始，行者知之成：学习只一个功夫，知行不可分作两事。学习不能止于理解知识，而是学以致用，服务生活。”
2、格物致知需要在事上磨练
我问先生：“儒家《礼记》中讲，致知在格物，物格而后知至。您曾经也深信这一点，对着院中的竹子一站就是七天七夜。我们现在学习，是不是也应发挥这种格物的精神，死磕知识，从而掌握知识？”
阳明先生答：“致知不在于格物，而在于致良知。良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。“致”是在事上磨炼，以解决实际问题为目的进行学习。“致良知”也就是要在实际行动中主动拓展知识，举一反三，活学活用，实现知行合一。”
3、学习能否有成看心动与否
我问先生：“您当年领兵平乱剿匪，用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人，有弟子问您用兵的技巧，您说胜负之决只在此心动与不动。那么，我们学习能否有成，有没有一定的技巧呢？”
阳明先生答：“学习在于用心而不是取巧，努力且专注才是根本，如果非说有技巧，那是功夫在平时。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。学习时要主动建立知识间的关联，不断去拓展，付出更多时间和心力，而不是草草看一遍就过去了。”
跟阳明先生请教一番后，已然明白：判断一个学习者水平如何就是要看他是否主动拓展自己的知识领域、是否有新的想法。在这个过程中，将所学知识应用于实际，并始终保持创造性，才能学有所成啊。
