说起猴子，大家都很清楚，在中国的当下语义里一般就是孙悟空。也不知明朝的吴承恩如何与达尔文勾搭上，居然能将猴子的进化超越了人。悟空本在花果山逍遥自在，无拘无束。却因自我标榜“齐天大圣”，却最终得罪了玉皇大帝，演绎了千古佳话“大闹天宫”。
《西游记》中，最爱看的就是前面七回，想着猴子那凄惨的五百年不免凄凄。再后面就是悟空“浪之回头”的努力了，不免有宣扬佛法的嫌疑，但猴子越来越打不动了，也越来越人情世故起来。你说有错吗？没有，但一开始猴子立起“齐天大圣”的旗帜是，其后面的命运就已经注定了。
今天就来说说“齐”字。
“齐”，现行通行的意义，就是平整、整齐的意义。甲骨文写法如图：
金文的写法如图：
《说文》中篆文的写法如图：
可以看到，甲骨文和金文，都用简笔画的形式表达了麦穗罗列，高低相近的场景，宛若金秋时节的稻田，又像北大荒那浩瀚无垠的麦浪。这种感觉的最大特点是：相同的颜色、相同的质感，还有足够大的体量和场景。说到这，不免想起张艺谋的电影，《红高粱》的红、《黄金甲》的黄、《影》之黑，等等，简单而纯净的力量，是能让人产生战栗的。
国庆阅兵，整齐的步伐与喊声，哪个人能不为华夏的强大而感到自豪。军威，是齐心协力的愿望，是动作一致的表现；气势如下山虎，威力似过江龙。简单至极，就是能量聚焦之处。这也是物理光学中，透镜聚焦太阳光点燃木屑，奥运圣火采集的原理。
中学时代的“向右看齐”，是多少人快乐记忆啊！整整齐齐做做操，操场球场撒撒野，那是课堂上开小差的主题。是的，我们虽整齐端坐在课室中，却不可能限制自己的思维游荡在球场上，看似“整齐”，其实不然。
所以，“齐”是一种主观的感受，是一种自我满足的外在形式，这种形式由主动和被动的两种主观力量来推动。与“齐”常常组合的“整”字，金文只这样写的：
其中有“止”（“止”代表行为），“止”上有“束”（“束”是木棍上捆缚的物品），表示通过束缚来规整行为（即“止”）；但这个行为是如何实现的呢？是右边的人拿着棍子……嗯，基本即是“笋干炒肉片”的味道了。所以“齐”如何做到？那就是靠“整”，汉字的画面感油然而生。
说到主观感受，难免多说几句。如何让“齐”成为自己的主观感受？就需要真正让当事人去感受他自己想法。听起来，就是喝凉白开。这里其实有实操办法，华夏祖先早就为我们准备好了，有些道理在《中庸》《大学》中已经说得很清楚。“修身齐家”中已经包含了一个“齐”，问题是怎么做？
“齐”在一个深层的含义中，表达了“相信”与“爱”的力量，发至内心的向往。那么“家”又是什么？这里的家，是你的家族，你的祖先，你身上流淌着祖先的血液，你基因里铭刻着祖先的期望，如果你身边的亲人一个一个离你而去，心中的“家”就是你今生今世唯一的精神寄托。你要相信，当你这个世界上最无助的时候，只要你心中相信“家”中的祖先，你的祖先就会化成贵人来帮助你，哪怕给你一片面包。当初华人闯南洋、做劳工，重来没有放弃对“祖先”的敬仰，正是这份精神寄托，让炎黄子孙，人虽在四海，心却在华夏。祭祖，是炎黄子孙的集体愿力所为，是众“齐”，外“齐”；自己心中的敬仰，是自己内心与祖先的愿力的共振，这是内“齐”。“齐”一定是利益所为，有没有收益，只有自己明白了。
从家长观察孩子角度来看，“齐”代表了谁的意志？设身处地、换位思考、将心比心，方法都无法解决来自父母的焦虑。这时，“修身”就变得很重要了。一方面，增加见识，学会一些实用的方法，可以减少现场不可预知的冲突；另一方面，就需要渐修渐进的学习华夏圣贤的经典，改变底层观念，看清社会发展，帮助自己和孩子在发展的洪流之中，预先站好位置，不至于一直在洪水中飘荡。这也是“止”与“定”的前提。
何为“定”？先看看甲骨文“定”是怎样写的。如
上面是宝盖头，大大的罩子盖了下来，下面是什么？“口”与“脚丫子”，代表一个完整的人；也就是说，你这个人我罩着了；那“我”是谁？那个“我”就是你的祖先，那个具有大德大能的祖先。你相信吗？
做个“齐天大圣”，踏着你的七彩祥云去迎接你的新娘吧！
20231018
