
在《我的伯父鲁迅先生》中,我们看到鲁迅对于孩子的关爱和巧妙的教育技巧:当侄女周晔囫囵吞枣地读《水浒传》又张冠李戴地说一气时,“伯父摸着胡子,笑了笑,说:‘哈哈!还是我的记性好。’”可是周晔听了之后却“又羞愧,又悔恨,比挨打挨骂还难受”,这是为什么呢?因为鲁迅先生轻描淡写的一句话在小侄女心中带来的波澜,比痛加指责要大得多、深刻得多。这大概就是“温柔的力量”吧。年少时读《我的伯父鲁迅先生》中的这个片段时,我关注到的是作者的“窘态”,如今在带领孩子们读这篇课文时,我不禁对鲁迅先生的“教育观”产生了极大的兴趣,于是便到他的著作中去寻找,没想到还真的有了一些启发:
“倘若现在父母并没有讲什么精神上体质上的缺点交给子女,又不遇意外的事,子女便当然健康,总算已经达到了继续生命的目的。”然而父母的责任就仅仅是“继续生命”吗?当然不是。鲁迅先生继续写到:“但父母的责任还没有完,因为生命虽然继续了,却是停顿不得,所以还须教这新生命去发展。”“发展”,大概就是鲁迅先生关于“教育观”的核心了吧?“只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚,——更幸福;就是超越了自己,超越了过去。”的确如此,如果没有超越,人类哪里来的发展呢?鲁迅先生这篇《我们现在怎样做父亲》,在读了又读之后,我总算是看明白了一点东西。
“所以觉醒的人,此后应将这天性的爱,更加扩张,更加醇化;用无我的爱,自己牺牲于后起新人。”接下来,鲁迅先生提出了三点建议:一是理解;二是指导;三是解放。“这样,便是父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。”
“理解”“指导”“解放”便是鲁迅先生关于“怎样做父亲”、怎样让孩子得到更好的发展的核心“教育观”了吧。在这三个词中,仿佛他更看重“解放”:“子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人类中的人,因为既我,所以更应该尽教育的义务,交给他们自立的能力;因为非我,所以也应同事解放,全部为他们自己所有,成一个独立的人。”如何“交给他们自立的能力”,让孩子成为“一个独立的人”,应该是每个父母都要好好思考的问题了。
“孩子初学步的第一步,在成人看来,的确是幼稚,危险,不成样子,或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人,却总以恳切的希望的心,看他跨出这第一步去,决不会因为他的走法幼稚,怕要阻碍阔人的路线而‘逼死’他;也决不至于将他禁在床上,使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道:假如这么办,即使长到一百岁也还是不会走路的。”(《这个与那个》)鲁迅先生在这里似乎已经给了我们答案:对于孩子的成长,父母一定要给予足够的耐心、宽容和鼓励,允许他们在一次次的跌倒中爬起,哪怕是再跌倒、再爬起也不要丧失信心。因为,只有这样才能让孩子得到“发展”,掌握“自立的能力”,成为独立的人,才能实现人类的“超越”。
“虽然抄得麻烦”(《无花的蔷薇》),但总算有所启发吧。