《寿汤云谷序》中，汤云谷先生和阳明先生一样，饱读诗书，却都被权奸所挤迫，人生起伏跌宕。
他们第一次见面的时候，是阳明先生龙场悟道以前，那时汤云谷也是自认为学了很多学问，有相当的道行。但是，阳明先生见他眉宇间没有亮色，便断定他心中必定有迷雾。阳明先生这样讲，汤云谷先生当然有一些不服气，说“只看到我的外表，而我相信道在我自己心里。”
这是十年前的事情，现在俩人再次见面，汤云谷先生说：“我已经发白面皱，可能离道是越来越远了。”
但是阳明先生却说：“你已经‘几于道’了！”就是离道很近了。“我看的不止是你的外表，听你的言语，看你的居室，以及还在看你所看到的事情，这些都证明了这一点。”
“古之有道之士，外槁而中泽，处隘而心广。累释而无所挠其精，机忘而无所忤于俗。是故其色愉愉，其居于于，其所遭若清风之披物，而莫知其所从往也。”
一个有道之人，外形枯槁，却内心润泽，身处狭隘之处，却心地宽广，处事没有机巧之心，和光同尘，随遇而安。他的神情是那样的喜悦，他的生活是那样的怡然自得，让人如沐春风。
“机忘则心纯而一”
机，即“日理万机”的“机”，就是说我们每天都要处理很多重要的事情。
还代表了机巧的意思，就是说城府较深，心机很重，或者是老谋深算。所谓“机忘”，就是要忘掉这些巧心，回归原本的淳朴和挚诚。
“道常无名，朴虽小，天下莫能臣。”这是机忘则心纯而一的较高境界。
通过《寿汤云谷序》本篇的学习，更加羡慕圣贤的那种状态！
一是，忙，只忙在手脚上，闲在心中。看似忙碌碌的外在，背后一定是闲的本质。一颗气定神闲的心，才能把我们的工作、生活处理得更好。这是胸有成竹的样子，是我们该有的从内向往投射的气质。
二是，心中有道德之志，功名富贵才不累其心，才能让我们看清道路，才能看清事物的本质，才能让我们不陷于骄奢。
三是，一个真正有道之人，一定是无声无嗅，而又无处不在的，能够真正地正面影响身边人们，化育他们的心，使大家处在一种互相信任、很团结的氛围之中，进而积极向上。这就是做一个正能量，有影响力的人。
