有句话是这样说的：“活着即老去。”

这意味着我们的身体在日渐衰老，而衰老对每个人来说都不可避免。

虽然，在现实生活中，可以通过先进的医疗技术在一定程度上延缓衰老，但绝无可能重回年轻时的状态。

既然，没有办法重返年轻，我们又该如何接受现实呢？

不能唉声叹气、逃避现实，我们唯一能做的就是思考如何与“此时、此地”的自己和解。

岁月漫长，年岁增长，我们慢慢变老，正如梭伦说的那样，不得不经历那些“不想经历的事情”。

当我们渴望长寿时必然面对变老。当我们察觉到自己衰退的迹象时，我们会顿感打击，这种感觉很不好。

但老去的感觉难道就只剩不好了吗？世界万物都是相对的，老去的感觉一定不会全是负面的东西。

人生就像骑自行车爬坡一样，年轻时，我们拼命蹬着脚踏板，同时背负了太多的东西：梦想、目标、野心、焦虑等等。如果，能卸下肩上的重担，开始享受人生，后半生将变得完全不同。

日本精神病学者神谷美惠子曾说过：“无论是过去的经验，还是学到的知识，如果将它们集合到一起，将多么令人感动。每天带着这些思考生活着，每思考一次，喜悦就更加深一点。”

将自己学过的、体验过的、积累下来的东西汇聚在一起，就形成自己的世界观，比起年轻时，对事物的理解也愈加深刻。换句话来说，这就是衰老带给我们最为积极的一面。

都说年少气盛，年轻时我们喜欢与人竞争，凡事务求结果。但随着年岁增长，他人的评价和目光变得不再重要。这可以算是变老以后的特权吧，毕竟风风雨雨走过了大半辈子了，奋斗过、努力过、经历过，该追寻自己的本心了。

谁也无法阻挡时间的流逝，老去是必然。一旦上了年纪，人生就无法再慢慢等待未来。不要再推迟人生，现在想做的事情、能够做的事情，就马上下决心去做吧。

当我们能够认识到衰老的价值，人生下半场就能活得更快乐。

一旦年龄不断增长，就需要直面各种身体衰老。无论我们花费多少心力去保养，都无法阻止人体的各个“零件”在经年累月中老化。

平常，我们可能不会无端想什么“也许不会有明天了”。但身患重病时，我们曾经坚信的“今天之后就是明天”这一信念，就将烟消云散了。

我们很容易把自己的价值和活着的意义当作生产率。当我们接受了死亡的恐惧感，接下来等待着我们的，就是自己什么都干不了，既没有意义，也没有价值的绝望感。

这种感觉使面临老去的我们感到无助，深感自己已是无用之身，消极、抑郁，甚至觉得人生只剩下等死了。

可是当有一天，自己的家人或身边的朋友生命垂危，我们一定会急急忙忙赶到医院，内心也一定会不停地在祈祷上天保佑家人或朋友的平安。

而且无论对方有多严重，哪怕连意识都没有，只要能看到他活着，一定会非常感恩。

由此看来，只要能活着，对家人来说就是最大的幸福，即使身体无法动弹，也不要觉得自己的生命没有意义和价值。

尽力去做当下自己能做到的事，无论自己状态如何，只要存在着，活着，本身就是对他人的一种贡献。

如果明白这一点，那么无论是衰老还是疾病，都不再可怕。

柏拉图记录过苏格拉底的一句名言：“人们畏惧死亡，是因为人们非常清楚自己不了解死亡。”

无论如何思考，也无法得知。无论死亡究竟如何，我们都不应因其而改变眼下的生活方式。不应消极地认为“反正人死了就什么都没有了”。

死亡并不是一件好事，但也不能迷信死后的因果报应。人活着的，就应该着眼于现在来思考。

要想过好这一生，最好的办法不是因为恐惧而选择不闻不问，也不因死亡而困住心灵，而是感受死亡的平静，向死而生。

只考虑将来的事，导致浪费了当下无数的可能性和幸福，这何其可惜！如何迎接死亡，跟我们如何过好当下息息相关。

人生是什么，幸福又是什么？人终其一生，我们都在不停地去探索它。年轻时候的幸福，对大部分人来说，就是拥有一个温馨的家庭、一份不错的收入、一个健康的体魄。

然而，那老去的我们呢？我们的幸福在哪里？ 在现实生活中，总会听到一些倚老卖老的话题。那为什么年轻人经常听不进去老人的话呢？

追其根源，是因为老人们总是在用一种自以为是的口吻说话，比如，“你连这种事情都不明白吗”，“等你长大了就会明白的”。

而事实上，老去的我们要明白，无论年龄几何，钻研多深，这世上还是有很多我们不懂的事情。

德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯曾说过，“人是一直在路上的存在”。老去的我们，遇到不明白的事或者有不知道的东西时，不应该感到羞愧。

只要能够留心彼此对等的关系，采取共同思考问题的态度，就可以超越年龄与立场，互相学到很多东西。

上天赋予老年人的职责之一，就是成为晚辈的力量。在迄今为止的人生中，我们从很多人那里都获得了许多东西，我们只能将这些传递给自己的孩子、肩负着下一代责任的年轻人，或者是回馈给社会。

将经历过的事情、学到的知识，还有“此时、此地”的幸福，以某种形式传递给别人，这不正是老年人的使命所在吗？不也正是老年的幸福所在吗？