电影《让子弹飞》中有这么一个情节，小六子是张牧之的义子，性格耿直单纯。
在凉粉店事件中，他被黄四郎的手下胡万设计陷害。
胡万勾结凉粉点老板，诬陷小六子吃了两碗凉粉，却只付了一碗粉的钱。
然后胡万以“讲公平”为名，用激将法逼迫小六子自证清白：“你不是仗义吗？有本事证明自己只吃了一碗！”
被逼入逻辑死角的小六子，最终剖腹取粉，以死证明自己“只吃了一碗凉粉”。
这是胡万的诡辩：“你没法证明自己没吃第二碗=你吃了”（类似“你如何证明自己没犯罪？”）
这就是典型的自证陷阱，利用道德绑架和程序正义的外衣，逼迫弱势者陷入无法自辩的绝境。
1
不自我归因
在生活中被误解、被质疑是人生常态。
而当你回应的那一刻，就陷入了自证陷阱，与其自证，不如转身。
在被别人质疑的时候，很多人的第一反应是反思自己。
“凡事多从自身找原因。”
这是我们成长过程中，经常听到的一句教诲。
但是遇到问题总是习惯性反思，陷入自我纠结的人，反而过的最痛苦。
越是善良敏感的人，越容易自责。
在痛苦里太过纠缠，最终折磨的还是自己，只有停止自我攻击，才能将自己从他人的质疑沼泽中摆脱出来。
我们要拜托自我归因的想法：
首先把“为什么我总是.....”这种想法替换为“这件事涉及哪些因素。”
然后记录反思一下每次自我归因的最终实际结果，百分之九十的案例会证明过度自省毫无意义。
最后就是对于那些持续要求你自我归因的环境，保持安全距离。
最深刻的觉醒在于意识到：就连"不要自我归因"这个建议本身，也不该成为新的思想枷锁。真正的自由是拥有"归因或不归因"的自主选择权，就像老练的水手既懂得观察风向，也明白有些风浪本就无需解释。
这种认知解放带来的是巨大的轻盈感——当我们停止把世界的重量都扛在肩上时，才能发现原来大地本身就在承托一切。
2
不和不同层次的人争执
就像电影中的小六子那样，仅仅只是为了证明就只吃了一碗粉，就毅然剖开自己的肚子，向众人展示自己的清白，到头来因一碗粉丢掉了性命。
电视剧《天道》中也有这么一个情节，丁元英在早餐摊点完餐后先付了钱，吃完离开时，摊主忘记他已付过钱，要求他再付一次。
丁元英稍作迟疑，二话不说又付了一次钱，全程没有争执或解释。
这一幕被芮小丹目睹，成为她对这个“怪人”产生好奇的起点。
同样是被人误解，但是丁元英却和小六子的选择完全不同。
丁元英的沉默并非懦弱，而是对“无意义消耗”的彻底回避。在他眼中，与摊主争论的时间成本和情绪消耗远高于早餐钱的价值。
他的行为暗合道家“上善若水”的智慧——在认知维度上完全碾压对方时，根本不屑进入对方的游戏规则。
强者不在于赢得每一场争斗，而在于有资格选择不斗。
卡耐基说过：
天下只有一种方法能得到辩论的最大胜利，那就是像避开毒蛇和地震一样，尽量去避免争论。
不是所有的鱼都生活在同一片海，不是所有的人都站在同一高度。
和不同层次的人争执，不过是一种无谓的消耗。
争执下去，便会落入对方的圈套，哪怕最后证明了自己的清白，也不过是一场枉然。
无论何时何地，记得你的珍贵，没必要在无谓的人和事上浪费自己的精力。
