时间的意志
最近每天清晨都会反复读马歇尔的《非暴力沟通》一书，其实书的内容不到一小时就能快速翻阅完，因为全书不过是介绍了一套工具，简单好记四个词八个字，观察+感受+需要+请求。之所以每天反复看是想把熟悉的情境和每一个步骤对应起来，回顾每一个步骤里不同的人常常习惯的是什么，如果换作自己有哪种可能。总之，搞明白所谓异化的沟通与非暴力沟通究竟有何不同，结合实际看向工具背后的理念。
记录两点感受：一是关于比较；二是关于责任。
比较也是一种评判。
关于比较，听到过不同人对它的态度，有的可能坚持“我不和别人比较”活得自我，有的则可能诚惶诚恐地看向他人总怕被比下去，有的则习惯在比较中才能确立自己何去何从，还有的习惯在比较中迷失自我又会陷入回避责任的硬壳里。
书中所谓的比较是将其归结为一种评判方式，其核心观点是比较蒙蔽了我们对人对己的爱意。
有时候比较发现的差距实际不是差距，有很多看不到的遮挡物，或许以为远远在前的感觉会在下一秒瞬间崩塌，或许落差很大的诅丧仅是局部中微小的一部分，或许所谓的差距不过是假想敌事实根本不存在。
所以，无论是居高还是下位，多会影响自尊进而扰乱身体的平衡系统。我的观点是，专注此刻沉醉其中，不拒绝任何方式的学习与借鉴，不主动介入比较的纷争中。
回避责任。
书中列举了不少回避责任的说法，可能或多或少都会在不同的时候出现过。比如，其他人的行为；上级的命令；无法控制的冲动等。当看到上级的命令时，立刻想到实际工作中为什么会有很多人做事情永远是不分轻重缓急地不请示不行动。
作者引用了法国作家乔治·贝尔纳诺斯的一段话，我个人反复读了两遍。原以为国情味道的奴性思想哪里都会有。
“我常常想，如果有一天，技术的进步最终被用来摧毁人类，那么，并非是暴行导致人类的灭亡，当然，更不能说是复仇行为使人类灭亡......人类的灭亡，却是因为现代人唯唯诺诺、缺乏责任感，毕恭毕敬地服从各种命令。我们所看到的悲剧和马上就要看到的更大的悲剧，并非是世界上反抗的人，不服从的人增多了，而是唯命是从的人、听话的人越来越多。”
为什么要让他人主宰自己？为什么明明不情愿却要表现出无可奈何的样子应付着去做？到头来给自己一个解释，因为老板叫我这样做，或者是我不得不做就可以了吗？
曾经有一段时间，我特别喜欢关注那些持反对意见的人，关注那些在执行工作安排中拖延着不做的人，关注那些刻意回避领导或是管理者的人。我发现其实他们身上都有一股正气。可能是这样的场景：明明有问题，我为什么要同意？拖着拖着可能就不会让做了吧？别让我遇见领导，万一又提起上次的事就不好了。
现在想来好像是一种智慧的选择，坚守自己某种意义上就是最大的尽责。
2019.04.02
