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唯物主义与唯心主义作为哲学的两大派别，常被人误解。误解最多的就是以为“唯”是唯一，“唯物”就是物质唯一，“唯心”就是意识唯一。
唯，并非唯一。唯物主义与唯心主义都包含了物质与意识。只是各自强调的根本不同，唯物主义以“物质”为根本、起源；唯心主义以“意识”（统称）为起源、根本。
以马克思主义哲学的“物质”概念来说，不依赖于人的意识并能被人的意识所反映的客观实在都称之为“物质”。作为万物之主的“上帝”、“绝对精神”、“道”、“理”等等，是否都可以归之于“物质”这一客观实在。
唯物，并非以“物质”为唯一，也并非只注重“物质”，“物质”为根本只是就起源而言。在这一前提下，“意识”的能动作用支配着人类及其社会的变化与发展。
唯心，也并非以“意识”为唯一，只是对“意识”作用的突出与张扬。不纠结于万物的起源，而执着于人世的悲悯与变革。
哲学，本是人类对自我生活与未知世界的思考与探索，这一思考与探索为的都是人类的美好与幸福。
