竹林七贤中只有嵇康才是真正的贤人，其他六贤，面对司马氏的出仕请求，并不给予拒绝，有此可以看出，他们大部分人在竹林中，只是为了躲避被动乱得时局所害，当时局不在动乱时，便开始了入仕，只有嵇康一直处于坚持自我的状态，不管自己会不会，被司马氏所杀。特别是拒绝了山涛的为官请求后，写信和山涛绝交，实际上是于整个司马氏断绝关系，表示自己对司马氏，以下犯上，篡夺曹魏政权的否定和批判，信中名句“非汤武而薄周孔”，更是具有时代意义。嵇康的自我放逐，让他能够追随自己的内心世界，和自然融为一体，专注于自己所喜欢的事，打铁，饮酒，弹琴。和陶渊明有很大的相似之处，都是在无法改变世俗时，选择不与之相交，反而去保持自身的高洁，这对于现在的我们来说也是具有一定意义的，如果你无法改变你所处的环境，就不要与之为伍，但是又有对少人能够，像嵇康，陶渊明一样，不顾一切的保持自身的与众不同，我们总被教导，要合群，要学会去变成别人所喜欢的，这样一来成长的过程就是在不断的磨平自己的棱角，变得千篇一律，嵇康和陶渊明不就是我们所向往但又不敢去成为的人吗?
视频的最后总结了什么是魏晋风度，“人的觉醒带来了张扬的个性和对时政的批评，关注广袤宇宙追寻诗意人生，回归精神家园，这就是魏晋风度”，诗意人生和回归精神家园，正是我们所向往，在这个物欲横流的时代，人们都在追求物质，明天为了生活奔波，那还有诗意人生可谈，就更别提回归精神家园了，所以这就是人们看见，那些不注重物质，只顾追求自我的人时就会产生向往之情，都会毫不保留的夸赞。而那些开口说只有先满足物质需求才能够，想诗与远方的人，最终有几个能够实现呢？物质的欲望是无法满足的，无穷无尽，最终会被其所吞噬，魏晋风度想要实现是多么难的的事情。
