大家好，我是Mien。
今天是阅读阳志平《人生模式》的第四天。照例再来温习一下阳老给人生模式的定义及分类。
所谓人生模式，是指在人生中不同的发展阶段，反复出现的结构。
阳老糅合历史上的智者传记、认知科学及相关学科的高阶模型以及元、反、空思考模式，最终形成了一套人生框架，共有五大类24种模式，如下表。
今天想跟大家聊的是情绪模式。
关于情绪部分的描述是阳老写给今年引进的《情绪》这本书的序。
《情绪》这本书的作者是知名心理学家、神经科学家莉莎·费德曼·巴瑞特博士。她经过多年研究，提出了全新的情绪构建理论，这个理论将彻底改变我们对情绪的固有认知。
一、传统情绪观与情绪构建论
在正式介绍巴瑞特博士的情绪构建论之前，我们先来看看我们传统意义中是怎么理解情绪的，到底有哪些看法是正确的，又有哪些看法是错误的呢？
在传统情绪观里，认为在我们的大脑里有很多情绪回路，据说每一个回路都会导致一组独特变化，即一个情绪“指纹”。比如说，某个讨厌的同事会触发你的“愤怒神经元”，于是你就会血压升高、皱眉、大喊、愤怒异常。再比如，在森林里遇到一只熊则有可能触发你的“恐惧神经元”，然后你会心跳加速，瑟瑟发抖，拔腿就跑。
我们能非常清楚地感受到愤怒、高兴、惊喜以及其他情绪反应，而且这些情绪状态很容易识别。
由此看来，这样假设似乎非常合理：在我们的大脑和身体里，每一种情绪都有一个起决定作用的基本模式。
但是，对于情绪在我们身体中起作用的基本模式，研究人员花了一个世纪也没有找到答案。
他们发现，即使是同一个情绪，受试者的面部肌肉运动也大不相同，并且没有呈现出一致性。在研究的过程中，他们确定了一件事——情绪没有“指纹”。当你愤怒时，你的血压可能会迅速飙升，也可能不会。当你感到恐惧时，你的大脑中负责恐惧的杏仁核可能会变得活跃，也可能不会。
于是巴瑞特教授与她的同事们摆脱传统情绪观的束缚，只看研究数据，发现了一个完全不同以往的情绪解释：一个人的情绪不是与生俱来的，而是由一些更基本的部分构成的。
也就是说，情绪不具有普遍性，而是会因为一个人所处的文化背景的不同而不同。
情绪不是被激发的，而是由你创造出来的。
情绪的出现是你身体各个部分协调作用的结果，包括你的各种生理特征、一个受环境影响的灵活的大脑、你的文化背景和成长环境。
情绪是真实存在的，但从客观上来讲，其真实性与分子或神经元的真实性不同，情绪的真实性和金钱的真实性一样，即情绪是人类共识的产物。
二、情绪构建论的概念
巴瑞特教授的情绪建构论认为情绪受到三个要素——情感现实主义、概念的形成以及社会现实的影响。
情感现实主义：指我们头脑中对事物的理解和判断，但它未必是正确的，甚至多数情况是不正确的，概念接近ACT里面的“观察性自我”，以后我会专门撰文介绍。
概念的形成：是我们根据察觉到的线索、过往的经验，累积而成的对事物的描述。
社会现实：指影响着我们的社会文化。每个人自出生始，就无时不刻地受到它的影响。
这三个元素交织在一起，使得每个人在森林中看到一只熊而逃跑的时候，他们建构出来的经验都会不一样。
比如，在有些文化中，人们看到熊会跑是因为想要逗熊，所以，他们看到一只熊而逃跑其实是一种愉快的经验；再比如，对猎人来说，他逃跑是因为将熊引诱至准备好的陷阱，是为了猎捕它，与其说恐惧，不如说充满了紧张与期待。
三、我们如何进行情绪调节
- 提高情绪粒度：“情绪粒度”，即一种比其他人构建更细致的情绪体验的能力。情绪粒度高的人，能够用丰富的词汇来描述自己的情绪或是感知他人的情绪。一个人的情绪粒度越高，其情绪能力也会越高，而且越不容易生病，拥有幸福生活的概率也更大。相较而言，情绪粒度低的人容易患上各种疾病，比如抑郁症、焦虑症、饮食失调症、自闭症、边缘型人格障碍等。
那么，如何提高自己的情绪粒度呢？巴瑞特教授建议我们积极学习新词汇，多读书，甚至自己发明一些情绪方面的新词，从而让大脑在预测时能够更精准地调整身体的应对状态。此外，你还可以每天记录自己的积极体验，或者偶尔故意构建一些消极情绪。
- 培养敬畏感——投身大自然，感受到自己的渺小（仰望星空、正午走在漫天乌云下、在未知区域徒步探险、参加精神仪式）。敬畏感是出现了某个比自己强大的事物时出现的情感，这种情感有助于你和你的自我保持一定的距离。经常感受到敬畏感的人身体的促炎性细胞因子水平较低，这些细胞会导致炎症。
- 练习冥想：保持警觉，关注当下，观察感觉的来来去去。学习新生儿在观察世界时那种安静、警觉的状态——婴儿的大脑舒服地沉浸在预测误差中，没有任何焦虑的感觉，他们体验感觉，释放感觉。
- 重新分类。把阻挠你的事物归入“和我无关”的类别时，这件事就会离开你的情感空间，减少对你身体预算的影响。有些愉悦情绪是社会现实的结果，会强调虚幻自我，宠辱不惊才能走得更远。
最后感谢你拿出你宝贵的时间来阅读我的文章。
我们明天见。
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