龙可不简单，它是臆造出来的动物。说它是动物，也不准确，它已经是神的序列，神的范畴。
最早的龙和现在的龙，区别甚大。红山文化出土的玉猪龙，专家说那是最早的龙的形象。没有专家的解读，我觉得认为那是龙的人几乎没有。
狼图腾那本书提出一个观点，说龙的形象源于狼。也不是胡说，狼和龙尤其是嘴那里还真有那么一点相似。但是，狼是这几年才狼道狼性地大张旗鼓正面宣扬，在我们的文化里，狼是反派角色，不入正统法眼的。所以我们民族的图腾无论如何不能让狼插进一脚。
龙在我们的文化里，地位是崇高的。每年我们的长辈都念叨，今年是几龙几龙治水。几龙治水，预示着这一年的年景是好是坏。就是说，龙掌控着人间的生活世间的否泰。
记得我小时候，家里有一座钟，钟摆声清脆悦耳。座钟门两侧，两条龙，门楣一个珠子，所谓二龙戏珠是也。后来有一次去看大仙，说来奇怪，大仙猛地睁开眼睛，说你家有神。没有啊！母亲和我面面相觑，没有的事。大仙说，想，好好想。母亲想起了座钟上的两条龙，说能是它俩。大仙说，龙就是神。现在想起来，大仙坚定的目光仿佛还在注视着我。
西游记里，龙王出场的次数还真不少。大的龙王有东海南海北海西海龙王，也有小河小江小湖里的小龙王。孙悟空要兵器要铠甲，把龙王好一通折磨。
哪吒闹海更邪乎，那哪吒直接就暴打着龙，还揭龙鳞，那滋味和活扒皮没啥区别。活扒皮什么滋味，我不知道，反正不会很舒服。
龙上天入地，神通广大。和它配对的，是凤。龙凤呈祥，就是给新婚燕尔送上的祝福。
龙的形象刚才说了，是一点一点变化到现在的模样。各个朝代各个时期的龙，是有区别的，有的比较凶，有的比较柔。一般来说，安逸的朝代龙就慈祥，战斗的岁月，汉武帝，康熙朝中前期，那龙就有攻击性。把龙绣在袍子上，那是身份地位的象征。随便绣一条在衣服上，你说我喜欢，那不成，砍了！九纹龙史进若不在宋朝，在明清，那得进绞肉机。宋朝还是比较够意思的。
龙有九子，都不简单。我们去寺院，总能看见斑驳的石碑，我们第一眼看的并不一定是碑上的字，我们一定看到了碑的底座是一个动物。那个动物就是龙九子之一，力大无穷，像龟。赑屃。这两个字发必喜音。龙的这九个儿子九个名，都不好认，那字瞅着就别扭，生僻字。
龙住在水里，水里有水晶宫，那就是龙的工作生活场所。行在天上，云里雾里地。神龙见首不见尾，说的就是这一位神通广大变幻莫测。我们说，做人要做人中龙。鼓励激励的话，人中龙不是那么容易做成的，做一个快乐的自己就成了，用不着自己和自己较劲。
龙在我们世俗心中是万能的，至高无上的，但是在神界仙国，它也并非唯我独尊。前文说的西游记和哪吒的故事，龙其实挺受气的。受了气窝囊了，怎么办，也是告状。它的上级就是玉皇大帝，到那里诉苦去。龙有错，也免不了要受惩罚，白龙马不是马，是小白龙犯了错误被贬，罚它驮着唐长老去西天。
文化是强大的，从龙这里，我们感到不论是谁，都得有规矩讲纪律。尽管龙是创造出来的图腾，但是我们前辈祖先在丰富它的内涵过程中，传递给子孙后代的还是正能量。
