蒋勋老师在“生命进退的两难”这一节说的是《红楼梦》第二十七回的内容：宝钗扑蝶和黛玉葬花。老师说这是“两个最重要的女性的生命状态”：
“宝钗坚守一切人间的秩序、伦理和规则，以一种很健康、积极的态度入世。黛玉是孤独的，她的逍遥、坚持和孤傲都在自己的世界里完成。”
宝钗是积极的，同时也是有心机的，圆滑的；黛玉是孤独的，但也是真性情的，视功名利禄为无物的。
这两种生命状态会在同一个人身上呈现。是入世还是出世，也许是每个生命都可能遇到的两难。
但我不认为前者一定就是积极的，后者一定就是消极的，只是不同的人生选择罢了。
黛玉有才情，清高，因为是寄人篱下的孤女，所以敏感多疑，爱使性子。她这样的个性不如宝钗在贾府受欢迎。但她和宝玉最大的共同点，是两人对各种生命都平等相待，这也使得两人都具有超越时代的叛逆性。这也是我所倾佩的。
但红楼中的男男女女毕竟生活在几百年前。如果类似宝黛的两个人物出现在现代，出现在身边，我会更喜欢谁？
或许我会更喜欢和宝钗那样的人交往，对黛玉那样的人敬而远之。但我感觉自身个性上又偏向黛玉。才情自然无可比拟，但性格上的孤独似乎又是与生俱来的。
儒家宣扬积极的“入世”观。拼搏，奋斗，成功，这无可厚非。但我发现自己与庄子的“平易恬淡”更接近。庄子有一句名言：“巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。”
“无能者无所求，饱食而遨游”，哈哈，真是“无能者无所求吗？”还吃饱了没事就到处逛[允悲][允悲]
这是误解。“无能者”鲜有人做到。
如何才能做一个“无能者”？答案是效法自然，“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”，“不言不议不说”，只管吃饱了遨游于天地之间，这是何等境界？
如果说养娃也分“儒释道”，我无疑也是“道”上的人，可又寄希望于孩子“成名成家”，这又自相矛盾了。人生总有两难。还未参悟，继续求索……
