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对于一个家庭来说，“非物质”要素包括爱情、亲情、家庭人际关系、道德伦理观念、宗教文化习俗、娱乐活动等。
对于社会生产力来说，“非物质”要素包括知识、技能、经验、创意、管理、组织、文化、价值观念等。
而对于一个人来说，并不仅仅局限于肉体，思想、情感、记忆以及意识等这些“非物质”要素更重要，比肉体凡身重要，是人的灵魂。
试想假如一个人没了灵魂，徒有一副躯壳，活着便是行尸走肉。
再想想当一个人的身体里装着另一个人的心，他还是他吗？究竟他是他，还是说，他其实是另一个他？
科学研究显示，尽管心脏移植并不改变个人的基因属性，但有些接受者报告说，在手术后他们出现了新的口味偏好、梦境变化甚至是从未经历过的记忆片段。
如果心脏能够在某种程度上影响这些非物质因素，那么是否意味着我们的“自我”并非铁板一块，而是流动且可塑的？
有一部老电影叫《21克》。讲的是某个大学教授移植了别人的一颗心脏，捐献心脏者已死，而他活了下来。
他渐渐发现九死一生活过来的这个自己，不再是原来的那个自己，他不知不觉走上了移植给他心脏的那个人的人生道路。他爱上了那个人所深爱的女人。
据说西方有这么一种说法，人活着和人刚死去，在生死之间少了21克，于是传说少的那就是人的灵魂，就是这21克分量的灵魂，主宰了人的一生。电影引用了这个传说，并以此命名。
无独有偶，前几天有位同事在办公室跟大家说起，她和男朋友一起去看电影，看的就是这部片子，看后和男朋友差点吵架。
女孩子看文艺片时，常喜欢自我代入，顺着各种情节对号入座。
她说：“我看完电影就问我男朋友：如果有一天，你的心脏移植给了别人，你会爱上别人吗？你们猜他怎么答？”
办公室里很安静，大家以沉默对抗这种没营养的问话，于是她就自言自语般地继续说：“我男朋友这样回答：我还是会爱上你的。”
有人搭腔道：“此人情商高，骗你正好！”
“我继续问他为什么呢？你都已经过上了别人的生活，你为什么还会爱上我呢？男朋友说：因为我的灵魂，会在人群中辨认出你的灵魂。”
“这不很好吗，说明你们灵魂融合呀。”
“灵魂就只有21克，我要他灵魂干嘛，搞柏拉图式恋爱吗？”女孩振振有词地答。
我听了真的被触动了一下。大家也再次陷入沉思中。
爱的本质是什么，“我爱你”这句话到底在说什么？有人要的是物质的，实实在在拥有的“爱”，有人却追求非物质的精神“爱”，那么这是不是就是米哈里在《心流》中所说的“精神熵”？
我同事那个男朋友说的灵魂融合，应该属于真正的爱。因为真爱是从灵魂深处发出的爱，我的灵魂爱你的灵魂。
所以，有的人即使当伴侣的肉体老去，依然爱他们的灵魂；有的人即使有一天你我面目全非，我依然能从人群中辨认出你的灵魂——用我的灵魂辨认出你的灵魂，然后，用我的灵魂继续爱你的灵魂。
那种从心底发出来的爱才是真爱，《心流》里所讲，当一个人完全沉浸在某种情景当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身带来莫大的喜悦，使人愿意付出巨大的代价，甚至生命的代价。
一个人的情感属于“非物质”因素。
而在这个物欲横流的时代，我们常常被眼前的物质世界所迷惑，拼命追求物质，求而不得便会郁郁寡欢，忽略了那些无形却强大的“非物质”要素，
我们的人类历经漫长的历史岁月，“非物质”要素始终扮演着不可或缺的角色。从远古时代的信仰与传说，到今日的梦想与情感，这些无形的力量一直在激励着我们，推动着文明的进步。
以梦想为例：梦想，是每个人心中的火种，它驱动着我们去追求、去探索、去创造。正如我在我的作品《追寻失去的时光》中所描绘的那样，主人公通过回忆和想象，重建了自己的过去，找到了生活的意义。梦想赋予了他重生的力量，这种力量是非物质的，但它的影响却是实实在在的。
再比如爱情，这种人类最纯粹的情感之一。它没有形状，没有颜色，却能够穿透人心，成为人们生命中最强大的动力。在《悲惨世界》中，通过冉阿让的故事，展现了人性的复杂性和救赎的可能性，即使在最黑暗的时刻，爱与善仍然能够照亮前行的道路，成为改变世界的力量，这种非物质的力量甚至超越了生死。
现实生活中，我们也不难发现“非物质”要素的踪迹。比如文化，它无形无质，却能够影响一个民族的精神面貌和行为方式。又如道德，它不可见不可触，却是维系社会秩序和人际关系的基石。
在科学领域，这些“非物质”要素同样发挥着重要作用。爱因斯坦曾说：“想象力比知识更重要。”正是这种非物质的想象力，推动了科学的边界不断扩展，让人类得以窥见宇宙的奥秘。
“非物质”要素同样在我们的日常生活中无处不在。一句温暖的问候，一个深情的拥抱，甚至是一次默默的陪伴，都能给予我们莫大的安慰和力量。
我们不应该忽视这些心灵之光——非物质的财富。它们是人类文明的灵魂，是我们生活中不可或缺的一部分。正如我在《心灵的归宿》中所描述的那样，只有当我们的内心充实，我们的生活才会真正充满意义。
“非物质”成为我们生命中永恒的灯塔，引领着我们穿越人生的风浪，抵达心灵的彼岸。人类对于美好生活的追求永远不会改变。
