【原文】
不明世，言必失。
物难尽，辞勿满。
舍利非强也。
君子不进谗，小人不进忠。
心予君子，莫予小人。
人不可尽信，言不可尽献。
功非言成，成乃实也。
人非言亲，亲乃行也。
人伪则矜，人贱则讳，人困则乱。
媚上者欺，弃友者奸，绝亲者祸。
人善勿患谗也。
人非善变，乃不识也。
人非好恶，乃欲多也。
怨不及慎也。志异弗谋也。
人忌言废也。
君子重诺，其心荡荡。
小人背信，其心暗暗。
见心知品也。善言未必善报，
诳语未必人厌，上意乃定也。
智者必重礼焉，贤者必助人焉。
不敬上，无以谏也。
少才识，无以动也。
言尽述，无以宠也。
上明则下直，
上昏则下惑，
上虐则下诺。
事不揽功，
人不揭私，
过不护己。
正而慑上焉。
惠人勿虚。
惩人必实。
谦以求贤。
静以应变。
傲者抑之。佞者远之。
智者倚之。庸者诘之。
誉人，人誉也。
苛人，人苛也。
君子不发危言，
小人不道真语。
说人先说己焉。
言与智者，晦也；
言与愚者，明也；
言与敌者，诈也。
往勿论，来可期也，
事勿责，理必知也。
道以直焉，术以诡焉。
上必称义，下必言忠，
强必表善，弱必显勇。
未定之事少言，难言之秘勿测。
大处惟争，小处惟让矣。
智者不以言能，
贤者不以名重，
恶者不以诫止。
庸不纳忠，明不容奸，
良言易污，心善易伤。
专权者上也，
保身者下也。
上下难交心矣。
【译文】
不明了人世社会，言语一定会有错误。
万物难以尽述，言辞要留有余地。
能言善辩并不是强词夺理。
君子不会进献馋言，小人不会进献忠言。
真心给予君子，不要给予小人。
人不可以全部信任，心里话不可和盘托出。
功业不是仅凭言辞就能造就的，
成功重在依靠实力。
人们不是仅凭言辞便感到亲近，
亲近重在付出实际行动。
虚伪的人善于夸耀，
贫贱的人要懂得忌讳，
人在穷困的时候言行往往会失当。
谄媚上司就是欺骗上司，
背弃朋友就是步入奸邪，
断绝亲情就是自取祸殃。
品行端正的人不要在意他人的谗言。
一个人并不是喜欢变来变去，
只是人们并不真正了解他。
没有人天生喜欢做个恶人，
只是他们的欲望太多了。
抱怨人不如慎重地使用人。
志向不同，就不要在一起谋议。
遭人忌恨，说话就全无效用。
君子重视承诺，他的内心是宽广的。
小人不守信用，他的内心是阴暗的。
透视一个人的内心就可知晓他的品德如何了。
好的谏言不一定有好的回报，
欺骗人的话不一定让所有人都厌恶。
上司的心意才是决定人们行止的关键。
有智慧的人一定会重视礼法，
贤德的人一定会帮助他人。
不敬重上司，就无法劝谏上司了。
缺少才学见识，就无法打动上司。
把心里话全部说出，就无法得到上司的宠信了。
上司贤明，下属就会直言无忌。
上司昏庸，下属就会巧言迷惑。
上司暴虐，下属就会消极，匝从。
说事情的时候不要揽取功劳，
说他人不要揭露其隐私，
说过失不要袒护自己。
一身正气可使上司敬畏。
予人恩惠不要只说空话，
惩罚罪人一定要用实际行动，
求取贤人时要谦逊，
应对变故时要镇静。
对心高气傲的人要抑制他，
对奸伪的人要疏远他，
对有智慧的人要倚重他，
对平庸的人要责难他。
关心他人，他人才会关心他。
苛求他人，他人也会苛求他。
君子不说恐吓人的话，
小人不说真心的话，
说服他人先要说服自己。
和智者说话，要隐晦。
和愚者说话，要明了。
对敌人说话，要欺骗。
过去的事不要考虑太多，
将来才是可以期待的。
事情不要过多地指责，
世间的道理一定要了解。
大道依靠正确的道理教育世人，
权术依靠欺诡来愚弄世人。
在上位的人一定要说自己是讲道义的，
处下位的人一定要说自己是有忠心的。
强者一定要表现出善意，
弱者一定要显示出勇猛。
对没有确定的事情要少加评论，
对藏在心中的秘密不要加以猜测。
大的方面一定要力争，
小的方面只有退让了。
有智慧的人不以能说会道为能，
贤德的人不以名望为重，
恶人不会因为他人劝诫而停止作恶。
昏庸之主不接纳忠臣，
贤明之主不容忍奸臣。
好的话语容易受到歪曲，
心地善良容易受到伤害。
独断专行的是上司，
明哲保身的是下属。
上司和下属都很难做到把内心的想法毫无保留地说出来。
作者：王旦(957年-1017年10月2日)，字子明。大名莘县(今属山东)人，北宋名相。
