引言
我原本是想以女性视角来写郁达夫的原配妻子孙荃，可是随着深入了解民国动荡年代的背后故事，郁达夫本人的事迹更为传奇、精彩和复杂。
“民国四大渣男”之中，郁达夫就榜上有名（除此之外还有郭沫若、胡兰成、徐志摩）。贯古通今，一个人是多面性的，是立体的，是矛盾的。所以我将从他的出生和学习经历，婚姻状况，事业上三个方面来揭示郁达夫复杂的一生。
出生和学习经历
郁达夫1896年出生在浙江的一个知识分子家庭，三岁丧父，自幼学习优异，曾与徐志摩是同窗好友。虽然家道中落，但是母亲一人靠行医的家当独自撑起了这个家。
郁达夫十五岁就开始写旧体诗，向报社投稿。这时他的才学就初露锋芒。留学期间，他在名古屋大学学习医学和东京大学学习经济学，此外热爱外国小说并且开始创造小说。在校期间他就与留日学生郭沫若等人创建“创造社”，二十五岁发表白话短篇小说《沉沦》一举成名影响深远。
多段婚姻，不善经营，多情浪子
郁达夫于1920年留学期间被母亲催着抽空回国娶了第一任妻子孙荃。这是一桩父母之命，媒妁之言的包办婚姻。
孙荃，原名兰坡，“荃”这个名字是郁达夫在知晓对方有不错的才情后所赠的。第一次见面，孙荃的相貌并不是那种出众，算是一般大家闺秀的容貌，所以并没有引起郁达夫的喜欢。而后面和孙荃谈话间，郁达夫被眼前女子的文采吸引，这才有了一个好的开头。其实孙荃自幼熟读四书五经，能说善文，思想通达，是当地的才女。
郁达夫的母亲就很看重这个理想媳妇，可谓是满心欢喜。然而，郁达夫确实内心矛盾，一方面他学习先进文化，打心里抵触包办婚姻，另一方面母亲的心愿难违。
在新婚夜里，他对待新娘和繁文缛节都草草了事，内心十分无奈。郁达夫认为孙荃在才学上可以心意相通，但是在感情上还不足以令其动心。在和孙荃相处的六年婚姻之中，郁达夫更多是相敬如宾，偶然温情。尽管孙荃给他生了五个孩子，还一直恪守本分，照顾年迈体弱的母亲，可就是抵不住郁达夫的内心深处。
因为郁达夫从始至终都是一个很重视内心的情感体验的人，他对文学的热爱和对美丽女性的追求，几乎可以说是相伴相生。
于是就有了郁达夫1927年娶了第二任妻子王映霞。这是一段由郁达夫自由恋爱，自己争取的婚姻。
王映霞有着杭州第一美女的称号。郁达夫对她一见钟情，深陷情网之中难以自拔。他的好友多番劝告，不要一时冲动，家里还有三个孩子，一个发妻和老母亲。
可是郁达夫一星半点也听不进去，几乎每天都在给王映霞写情书，十分肉麻和动情。他曾在情书这样写道：“两个月以来，我把什么都忘掉。为了你，我情愿把家庭、名誉、地位，甚至于生命，也可以丢弃……我从没有这样的爱过人，我的爱是无条件的，是可以牺牲一切的……要求你不要怀疑我的卑污，不要远避开我...... ”
又有多少个女人能抵住将近半年的情书攻势和甜言蜜语呢？两人当时举办的婚姻惊动了杭州。好景不长呀，王映霞因为战争爆发，与郁达夫两地分隔，移情别恋多回。郁达夫知晓后，十分气恼，甚至登报斥责王映霞的出轨行径。
经历这次离婚，郁达夫深深地受到了伤害。他回心转意地写信，渴望孙荃能与他重修于好，可是大家闺秀的孙荃就是不肯，宁愿自己一个人养大孩子，也不要再与郁达夫纠缠。
往后，在新加坡，郁达夫找了一个形貌平平、性情呆板且目不识丁的女子结了婚。这是为了更好地掩护自己抗日的真实身份，也是被伤后找一个伴。
才高志远，至死爱国
郁达夫在多段婚姻中是一位不称职的丈夫，也是一位不称职的父亲。可是郁达夫在文学上成就很高，在革命事业和爱国上确实鞠躬尽瘁死而后已， 被称为革命烈士一点也不为过。
先说文学，在郁达夫众多文学作品中，其强烈的伤感情绪表现为两种形式：一是颓废，一是憎恨。我们熟知的《沉沦》《穿风沉醉的晚上》《银灰色的死》都有这种鲜明的强烈的风格。
我接着说说他的革命事业。1922年正式回国后，郁达夫一开始教授英文，后来担任北京大学的统计学讲师，再是在多地担任中文学教授。随着国内战事爆发，郁达夫担任多家文学主编，撰写过很多革命文章和抗日言论的文章，甚至远赴一线战场劳军，在前线考察后写了一系列文章，热情讴歌了中国军民坚决抗战的英雄气概。
1938年，郁达夫赴新加坡《星洲日报》邀请，担任主编，写下一系列抗日宣传文章，反响巨大。
1942年郁达夫在新加坡，成为新加坡文化界抗日联合会主席，是新加坡华侨抗日领袖之一。同年二月，新加坡沦陷后，郁达夫流亡到印尼苏门答腊岛，化名赵廉，开了一家“赵豫记”酒厂，掩饰身份，娶了第三任妻子。后来日本宪兵得知他精通日语，胁迫他当了7个月的翻译。其间，他暗中救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当地居民。
1945年9月17日，由于汉奸告密，日本宪兵开始全面调查郁达夫，被日本宪兵杀害于苏门答腊丛林。
郁达夫的一生是极其复杂的，既有正面，也有负面，既热情如火，又冷漠如冰，让人捉摸不透。我在这里借用郁达夫的儿子郁飞很中肯的话：“我的父亲是一位有明显优点，也有明显缺点的人，他很爱国家，对朋友也很热心，但做人处世过于冲动，以至家庭与生活都搞得很不愉快。他不是什么圣人，只是一名文人，不要刻意美化他，也不要把他丑化。”
