解读文天祥的《过零丁洋》
1278年文天祥在广东五坡岭战败被俘，汉奸张弘范做了袁军的都元帅，强迫文天祥招降正在抗原斗争的张世杰，文天祥把《过零丁洋》这首诗拿给张弘范看张无奈作罢。
“辛苦遭逢起一经”辛苦，说的是自己读书还是比较刻苦，但是受朝廷的提拔只是遭逢而已，隐含自己并没有多大了不起的意思，自己的学识限于一种经典。他最放不开的是力遭挫败的抗战，“干戈寥落四周星”。
“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”对仗很工整，并列词组，省略词组间的动词。
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”对仗工整，可谓千古佳句。“惶恐”既是地名又是心情，这样的双关，表明作者语言驾驭才能的不凡。更不凡的是后句地名、心情的巧合，前后居然能在词性、语义和平仄上构成如此工整的巧合，更是难能可贵。令人想起杜甫的《闻官军收河南河北》中的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，前面一句两个地名（巴峡、巫峡）相对，后面一句两个地名（襄阳、洛阳）相对，这种双重对称在中国古典诗歌中是语言驾驭的最高成就。文天祥可能受到过杜甫这种“四柱对”的影响，但它并不是简单重复，而是有所发展。杜甫驾驭的是两个现成的地名，而文天祥则把两个地名（惶恐滩、零丁洋）转化为两种心情（惶恐、零丁）。
这首诗之所以能流传千古，也许倒并不是他在技巧上有一种远追前贤的感觉，而是因为下面这两句:
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
表面看就是一个直接抒情句，但是“丹心照汗青”，还是有琢磨的空间。“丹心”属古典话语和忠心相联系。“丹青”和“汉清”，当中一个“照”字，用得很自然。二者映衬，在色彩上自然和谐。
文天祥以生命为诗歌，以生命殉国，以生命殉诗。这样的人不仅赢得了世人的尊崇，而且赢得了敌人的尊重。文天祥面对诱惑毫不动摇，最后只能处死文天祥，成全其伟大气节。
他死后，在他的衣襟上发现了以下几句话:
孔曰成仁，孟曰取义。
而今而后，恕己无愧！
这和“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”以及他在被囚期间所写的《正气歌》中的“时穷节乃见见，一一垂丹青。”相比，一为四言，一为五言，一为七言，可为互文阐释。文天祥反复发出生命的宣言:人生不免一死，但最高的价值在历史的评价。文天祥的躯体虽然倒下，但他的精神却升上了历史的高度。
不应忽略的是，文天祥这样视死如归，并不是对生命没有热情。相反，他在青年时代还是一个风流才子，问题在于一旦国家有难，是不是能表现出真正的责任感来。从这一点来看，不论是作为一个人，作为一个大臣，还是作为一个诗人，文天祥都不愧为传统文化的精英。
