关于时间我了解的并不是很多，我把大部分的时间都用来思考，我很多时候都在想我是什么，我可能是一块抹布，也可能是一张草纸，或许还可能是半张未被吃完的烧饼，但是我绝不可能是一个人，因为我并不这样觉得，说起来这是一件极其抽象的事情，我企图在根本上寻找一种可能性，但是这本就是谬论，然后我在自我的归还中，我知道了，我是一根棍子，一根彻头彻尾无用的棍子，这不是我对自己的塑造，这是人们对我的印象，他们觉得我是一根棍子，而且毫无用处。是的，对于他们而言，我的确毫无用处，因为我整日的面壁思考我是什么，虽然我是一根无用的棍子，但是我依然在想我是什么。
这个问题我想了很多年，因为我知道没有人会对一根棍子感兴趣，即使是一个垂暮之年的老者。虽然拐杖根棍子有很多类似的地方，但是我是一根无用的棍子，如果老者想要拿我代替拐杖，那他可能需要蹲着走路，或者把腿锯掉一截，因为我是一根很短的棍子，即使他想练习菲律宾短棍，也是一件不切合实际的事情，所以我是一根无用的棍子，因为没有人会拿着一根棍子上街散步，那样会让其他的人感觉到怪异，就像是一种古老的行为艺术。
晚年的老者只会考虑一件事情那就是“世界和平”只有世界和平他才能安度晚年，因为他到了退休的年纪，他希望得到应有的宁静。可是这就是一个奢求，因为总有一些混蛋往老者的家里扔炸弹，甚至那帮混蛋心情不好的时候，还往老者的家里扔臭鸡蛋，老者有些烦躁，他到居委会请愿，他希望去部队当兵，然后狠狠的打这些混蛋的屁股，他要正着打，反着打，侧着打，他要狠狠的360°的打他们的屁股。居委会解释道他们已经狠狠的打了那帮混蛋的屁股，只是那帮混蛋并没有因此而改邪归正，反而是越来越混蛋。
因为我是一根棍子，所以我可能也具备一定的观赏性。我是一根笔直的棍子，而且我的膝盖骨也是笔直的，人们对我的这种笔直充满好奇心，他们刚开始的时候会跟其他的人说，我看见了笔直的棍子，他的膝盖骨也是笔直的，后来他们所有的人都知道了这件事，就失去了来看我的意义，不过他们依然会来看我，因为他们还没有找到其他有意义的事情。后来，有的人提出来应该持有怀疑的态度，因为这件事情已经失去了新鲜感，他们决定不能让“无聊”继续下去，因为“无聊”是要命的事情，所以，后来他们往我的膝盖骨上吐口水、丢38号技师、扔硬币。我知道这是一个否定自己的过程，不过我的膝盖骨依然是笔直的。
村子里有一条路，一条我们也说不清楚的路，我们在这条路上度过春夏秋冬，或者说路在我们的身上留下365天的痕迹，那痕迹像是一种惬意的微笑，这微笑时而温和时而而浓烈，就像是哲学家王二手里捧着的烧刀子一般，那烧刀子正在切割粗鲁的切割我们的生命，我们在透明的杯子里把一切的开始都刻画成结束。
哲学家王二觉得我喝了猫尿，又开始在那胡说八道，我们明明走在路上，怎么可能说不清那条路，我们松软的脚底板正在坚硬的板油路上打磨出岁月的老茧，他觉得我们虽然喝的有点多，但是不至于把已经喝丢的人的脸也丢尽，他们虽然已经不在这条路上，但是我们并不能说他们已经离开了我们，因为他们从来就没有来过，或者说，他们组成了我们，又或者说，我们组成了他们。
我觉得哲学家王二在放屁，那几个人明明就是刚才在结账的时候消失的，他们在还没有上路的时候就已经走丢了，要不然我们也不至于把武大再次抵押给烧烤摊，而且烧烤摊的摊主也有些反感，因为他觉得武大笨的要死，除了做烧饼以外什么都不会做，就连端盘子端碗也不会，还理直气壮的说，自己是一名正经八百的见习厨子，除厨师以外的其他的事情都不做，烧烤摊老板在哲学家王二的威逼利诱下，勉强的同意了，用武大抵债的请求，不过摊主提出一个意见，就是希望每个月只能用武大抵债一次。
因为他们实在是受不了武大对他们的折磨，武大在烧烤摊不仅什么都不做，还要跟他们抢生意，每当有人来点羊腰子的时候，武大就会在旁边推销自己的烧饼。他推销烧饼的方式有点特殊，他会在自己的烧饼摊位上，放几张俊男的照片，然后他会首先提问，他说到，呔！你可知道此人是谁吗？点羊腰子的人，一般会被吓一跳，过10分钟以后他们在从天上掉下来，等到他们掉下来的时候，武大继续说到，当年，西门大官人对我卖的烧饼那是日思夜想，因为吃我做的烧饼可以上九天揽月，下五洋捉鳖。
买羊腰子的人有些不屑的说到，小人觉得您是扯淡，因为您的这身高、体重也正好适合扯淡，武大有些不解，买羊腰子的人解释道，您扯淡不需要弯腰，只需要动动手就行，而要是我们跟别人扯淡，那还得活动下筋骨和舌头，否则容易在扯淡的时候闪到腰。如果不活动舌头，怕挨揍的时候，它不愿意说求饶的话，因为在动物界里面，求饶是需要练习的，因为这是违背本能的一项生存技能，如果不练习，或者练习的不好，就容易在扯淡没扯好以后，被别人给打成残疾，而这种残疾，是没有终极定义的，它有可能是掉了一颗牙，折了半根肋骨，被人掰断了几根腿毛，也有可能是被人挖了鼻孔，拍了后脑勺，用力的踩了脚指头。这种残疾会对人的生活，产生巨大的影响，如果一个人经历了上面的种种酷刑，那么他的一生将会非常的凄惨。
武大目瞪口呆的看着买羊腰子的人，他觉得这家伙应该不是一个人类，他极有可能是哲学家王二，因为没有一个人类能把胡说八道发挥的这么淋漓尽致，他知道他碰见了哲学家王二，就像他从来没有见过哲学家王二一样，因为他知道哲学家王二并不是哲学家王二，他并不是一个人，而是一个符号，而那个符号是一种幽灵式的存在，也就是说，哲学家王二随时随地都在。
武大在烧饼上撒了一层又一层的葱花，他觉得时间很是漫长，因为他不想与“哲学家王二”探讨任何一件事情，他觉得这肯定是幻觉，不过他看见烧饼上的葱花正逐渐的变化着，葱花变成了草原，烧饼变成了大地，他看见了无数羊群和马匹，他看见了湖泊和大山，他看见了蒙古包与格桑花，他看见了两个被铁签子困住的大羊腰子，那腰子仅仅的挨在他的脸上，还在他的脸上反复的挣扎，就像它们活着的时候一样，上蹿下跳，仿佛是当年。不过与其说羊腰子挨着武大的脸，不如说他被人用羊腰子打了几个嘴巴。
