读完《解忧杂货店》，最直接的感悟有很多，相比较来说，以下三点最令我印象深刻。
人的心声是绝对不能忽视的
第三章《在思域车上等到天亮》开头，面对贵之生气的诘问，雄治一脸淡然的说道：“我不但要写回信，而且要好好思考后再写。人的心声是绝对不能忽视的。”
这里用的是“绝对不能”。作为一名基础教育的资深教育人，我是绝对认同的。
很多家长可能不以为意，但随着孩子的逐渐成长，孩子面临的压力和选择越来越多越来越大的时候，家长、老师和朋友没有及时关注到或者关注不够的话，孩子的焦虑迷茫就会逐渐潜滋暗长。最容易忽视或者说最需要密切关注的是青春期、初入大学、大学毕业季、初入职、包括初为人母人父的时候等。而那个时候，孩子不是中学住校、就是大学在读，或者工作结婚在外地，最亲近最信任的人都不在身边，这些个时候也是很多孩子处在自我焦虑迷茫的时期。
五年前，我到一所初中学校去调研，那所学校是最基层县市的一所实验初中，在学校看到了办公楼最顶层的两个房间，分别布置着沙袋等设施，W校长介绍说是供学生活动用的。我和W校长交谈起来，W校长对我说：“这个很受欢迎，前几天有个家长还感激地对我说：如果不是你们及时的发现关注，就算我家孩子将来上了清华北大，又能怎样呢？这一辈子都毁了”。
原来，那名家长的孩子读九年级，也许因为压力大，家庭情况又比较特殊，正值青春期的孩子出现了一些轻度抑郁情绪，班主任老师发现后及时和家长取得了联系，家长及时醒悟配合学校采取了有效的对症治疗措施，孩子恢复状况很好。
这一情况促使W校长下决心从学校有限的办公用房中挤出了两间，开设了心里团体辅导校本课程，定期组织学生到活动室游戏宣泄，学生也可以在课外活动时间去自由活动。
五年过去了，我发现很多学校做的越来越好，有一所高中学校，因为有便利的专业师资条件，该校很早就有一名科班毕业的心理学专业的老师Q，在Q的带动下，现在学校有了一个近10人的心理辅导团队，在省市都有名气，还创立了学校自己的品牌。这些团队成员还面向当地所有学校服务，培训教师。包括突遇重大安全事故后，对学生进行及时的心理创伤疏导。
前几天，其中一位团队成员给我讲了一个案例，当然按规则她绝对不能说具体姓名啥的，这点我绝对尊重他们。只是大致说了一个事例：一个孩子在外地上学，不知怎么的受惊吓后突然变傻不能说话不能运动身体全身发抖，到了完全不能自理的状态了，学校通知父母把孩子接回来。父母很智慧，在出事弄回之后进行及时处理。
父母接回后就找了那位朋友D，D仔细了解了孩子的情况后，针对孩子的情况当时用的做情绪释放、创伤治疗、催眠等方法，六次下来，孩子情况好转了许多，已经可以在网上为父母买票、安排日程去帮助拿东西回来等。当然，现在还在后续治疗过程中。
所以，为人父母，为人师者，对孩子的心声就更不能忽视了。
我也看了一些文章，有的文章大意总觉得是现在的孩子太脆弱，经不起折腾。我不否认这也有一定因素，可是持这样观点的人，也不能一味的说是孩子们太脆弱，君不知现今的时代有多复杂？竞争有多激烈？现代人的生存生活压力有多大？我们总不能还以八九十年代的生活环境和现在相比吧？
所以，无论如何，从你我做起，请多给孩子们一些应有的尊重和理解，请多给身边的人一些包容和理解！请绝对不能忽视人的心声。
男人间的约定
这是我在读“杂货店”一书时的又一深刻印象。书中几次提到了“两个男人间的约定”：雄治和贵之两个男人间的约定，贵之和骏吾两个男人间的约定，克朗和父亲健夫两个男人间的约定等，每次的约定都是面临重大抉择或考验或重托的时候。
这种约定很奇特。不管再难解决的问题，只要有了这种互相认可的约定，约定的一方一定会完全的放心的把事项交给另一方，而被约定的另一方必定拼尽全力努力地完成，哪怕最后牺牲生命也在所不辞。比如克朗和父亲约定后，返回东京全心全力追寻梦想直至因救人而牺牲。
日本是重男轻女的国家，在日本，男人无论社会地位还是家庭地位都很高，所以“男人间的约定”也吻合日本的“武士道”精神。
此文我想说的不是男女地位高低，我感悟到了日本注重诚信承诺的“男人约定”品质。没有其他任何的制约措施来束缚，就只是两个男人间的互相约定，却有着不容任何人任何事破坏的魔力。
常常会听到，现在谁还那么傻？别人说啥你就信啥？可是，如果人与人之间没了基本的信任，那我们将何以为生？我们的民族将何以为继？就像书中的浩介，就因为对父母和披头士失去了信任，心中的某根线啪的断了。哪怕是最亲近的家人，没有了信任，心也就远了。
而人与人的相处，最最不能远的就是心呀。
圭吾的“匠心”精神
全书情节虽有一些很巧合，但我以为那是小说情节设计所需，所谓无巧不成书嘛。并不影响我对“杂货店”一书的深度好评。其中，东野圭吾写作的“匠心”精神再次彰显了日本这个民族的“匠人”精神。这点我感触尤深。
书中的每个细节都有呼应。也就是说，全书都有很严谨的写作风格，每个人物的出现、每个时间事件的铺垫都不是随意放在那儿的，都是圭吾精心地布局推进，最后都有呼应之处。再加上“杂货店”一书的穿越感和科幻感都很强，这一定程度上更加大了小说线索铺设的难度，但圭吾设计的都很巧妙。
比如：“披头士的默祷”那章中：圭吾描写了一个细节：浩介看了《顺其自然》电影后，决定卖掉所有收藏的披头士唱片。在整理唱片时，提到了浩介原来从去世的表哥那里收藏来的唱片中，有一张本来在封面贴着表哥的大头照，浩介把表哥照片揭下来时，不小心伤到了封面，所以用油性笔涂黑来掩饰。
后来，浩介在小镇的披头士酒店中边喝酒边写信时，从酒店妈妈桑那里看到了许多黑胶片，浩介的目光被一个地方吸引住了：
“有一处印刷剥落的地方，上面有用油性笔修补过的痕迹。”
“浩介全身的血液都沸腾起来了，心脏开始狂跳。”
“这……这是……”他嘶哑着嗓子，咽了口唾沫，望向妈妈桑，“这是你的收藏吗？”
这里很好的呼应了前面的细节描写，更烘托了后面的气氛。如果没有前面的细节铺垫，这里也就没有这么强烈的渲染效果。
书中这样的细节呼应还有很多，比如敦也投进去的那张白纸，在结尾做了呼应：浪失爷爷对那张白纸的回信，成为小说尾声的“光芒”，给人意犹未尽的久久掩卷回味。
圭吾的“匠心”精神，还体现在对书中那么多信的打磨。我觉得这类小说可比其他小说难写，难就难在小说写的是关乎人内心的东西。而且要通过人物内心的烦恼咨询，以及杂货店认真耐心地回信来推进故事。那么这些烦恼咨询信的设置就很关键很巧妙了，哪些适合放在哪章？哪些适合哪个人物？每封书信设置一些什么烦恼？每封回信又该如何斟酌地遣词造句？杂货店到底该如何通过书信往复层层抽丝剥茧？……
掩卷想想，都很难很难。不信？有谁愿意把那些咨询信和回信打乱下，再来看看？：）
