原文
齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国，伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之何如？”
孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之；古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取；古之人有行之者，文王是也。以万乘之国，伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，豈有它哉！避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
浅释
齐国伐燕国，到了齐宣王五年，燕国内乱，燕王哙到了晚年是不理国事的，他把国家交给国相子之打理。后来听了有的人的谏言，自比尧舜，把君主之位让给子之，但是太子和将军是不同意的。但是子之有一定的权位和能力，很快平定了这场反叛，并且杀掉了太子。这其中有很多百姓死伤，所以齐宣王发兵讨伐了燕国，胜利了。发生了这件事情，齐宣王问孟子：有人谏言我去攻伐燕国，有人不建议去。齐国和燕国都是万乘之国，也就是军事力量同样强大。五十天就攻克了燕国，这不是人力可以做到的，一定是天意。如果我不攻取，会有天殃，我取的怎么样啊？言下之意是想让孟子赞同他的想法，他这么做是正确的，此乃天命所归。
我们从历史来看，为什么齐国可以五十天攻克燕国呢，不是因为燕国正在内乱吗，是因为百姓希望齐国的军队可以进来解救百姓的苦难，所以很多人并没有抵抗，主动打开城门迎接齐国的军队。只是找到了合适的时机而已。
孟子说，如果攻取燕国，燕国的百姓是高兴的，就攻取。古代周武王这样去做的，武王伐纣，也是民心所向，所以就成功了。如果攻取燕国，燕国的百姓不高兴就不要攻取，古代也有人这样去做了，周文王是也。
齐国以万乘之国征伐同样是万乘之国的燕国，燕国的百姓准备好了酒菜迎接王师，是为了躲避生活在水火之中。可是如果齐国的军队进来让水变得更加深，火变得更加热，百姓就不再指望齐国了。
延伸
无论我们做任何事情都会有人同意，有人不同意；我们想出去旅行，有人支持你，有人不支持你；我们想换个车子有人同意，有人不同意，那我们到底要如何去选择呢？当我们人生当中发生了一件事情，去想是否可以让他人高兴，喜悦，是否可以利益到他人，如果可以利益到他人的就去做。
当我们去做一件事情，该如何取或者舍呢，圣贤看来非常的简单，干净。如何取舍，就看他人是否是高兴的，如果这件事情可以让别人得到利益，让别人高兴，那就可以去做，比如孩子上什么样的大学，未来走什么样的路，看孩子的喜好，他高兴就可以了。只要是对孩子有利的，我们尽力为之就可以了。
我们想对一个人付出，就去付出，付出后绝不给他人添麻烦，这就是简单，干净，民悦的。
