第一次读约伯记，知道他很正直，但是却遭受了各种灾祸，不免产生很多的困惑。他的三个朋友的劝导更是让人迷惑，不清楚写这眷书的人究竟要表达什么主题。终于在近期跟着刘老师的持续学习中，理清了一些思路和启示。
学习之后，才知道约伯的三个朋友的是以识别善恶、以行为为本的系统，他们的话语都是判断事情的对错，以行为为本。
以利法贬低人的价值。比勒达是以行为为本和识别善恶的信仰。人都很容易识别善恶和以行为为本。书上的话是写给我们的，是自己看自己，自己要求自己，不是看别人应该怎样行，然后你就会逐渐离弃识别善恶的恶习。琐法是被动的信仰，人什么都不能做，只能默默等候灾祸降临，琐法这样的话语，极其败坏人的信心。
约伯是对与错、讲理的信仰，还是以行为为本。约伯有信心，但是他的信心是被动的信心，甚至在整本《约伯记》，他都在讲理。对与错的观念特别败坏人。为什么他非常痛苦？因为他觉得自己对、别人错待他，别人做的、说的在他身上是不对的，所以他特别痛苦。
约伯说，因为不虔诚的人不得到他面前，这是以行为为本的路，他虔诚还是不虔诚，就是以行为为本，今天，不管这个人行为有多恶劣，只要他里面开始有芥菜种的信心，他的生命一定会被翻转。
约伯里面有一个很强烈的不信，他也不知道自己的价值。他有很多绝望和失去信心的话语。有信心的人，痛苦会加倍。
无论处于何种光景，持守信心，相信奇妙的事要发生，美好的事要成就，这些都要成就在我们身上。不管明天会怎样，只要现在有信心，心中就畅快。
