看完《楚门的世界》，再对照当下的围观时代，越发觉得真与假本就没有绝对的边界，更不是内心强加的对立，而是彼此交织、相互印证的存在。
楚门的人生于他而言，是彻头彻尾的虚假——亲友是演员，小镇是摄影棚，连日出日落都带着设计的痕迹，可那些被镜头捕捉的喜怒哀乐、他对生活的热忱与对自由的渴望，又都是无比真切的；而镜头外的观众，看着这场“真实直播”共情、狂欢，他们眼中的楚门是真实的，可这份真实又建立在楚门被蒙在鼓里的虚假之上。
就像当下，有人主动分享的生活片段，看似是毫无修饰的真实，却可能为了流量过滤掉狼狈与平凡；有人觉得这些分享全是表演的虚假，可分享者在其中投入的情绪、收获的共鸣，又真实地影响着彼此。
这正应了“真亦是假，假亦是真”的通透——佛学里说“万法唯心造”，不是真与假由心捏造，而是我们对真假的执念源于内心的分别心；道家讲“齐物论”，万物本无绝对的是非对错，真与假不过是我们站在不同立场的评判。
楚门最终挣脱的，不只是虚假的世界，更是对“真实必须纯粹、虚假必该摒弃”的执念。而我们身处的世界，本就没有绝对的真与假，被动暴露的隐私里有真实的人性，主动展示的生活中也有虚假的修饰，二者不对立、不割裂，只是生活的不同面向。
真正的清醒，或许不是执着于分辨真假，而是接纳这份交织——明白真与假本是一体两面，不被分别心困住，只在每一个当下，守住自己内心的笃定与自在。
