【贤雅同行,激扬心之力】——课程汇编

我是谁?

1、何为人?你是谁?

听到这个问题时,我诧异了,我到底是谁?这个问题从来没用心考虑过,当老师讲析后,才明白我不是一个独立的个体,我是由多种关系组成的。生命就是关系,关系就是生命。要想让自己好起来,就得让周围的一切先好起来。这也正是阳明先生倡导的无我利他的精神。

人与人之间真正的差别,往往源于认知能力上的差距,看看乔布斯、伊隆马斯克、贝佐斯、巴菲特这些牛人是如何思考问题的。

认知的障碍,如同一层窗户纸,没捅破之前,山穷水尽疑无路,一旦捅破,则是柳暗花明又一村。


2、定位:

定位即认清实事,当今处于什么时代?如何做?做什么?如何利用工具?

定位即给自己一个定位,给公司一个定位。定格局,定天下。当今社会背景,当地人民的刚需是什么?小树苗破土而出好,还是是花朵盛开好?

做出了结果,有方法论才有说服力。

浮躁的大千世界,我们应该深入的学习,构建自己的认知体系,由认知到内化,将文化不断的融入心里,植入本体。

知道自己的状态,公司的状态,学到了什么,方向是什么?

《大学》说:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。知止,意思是指谓志在达到至善的境地,也指懂得适可而止,知足。知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。

我们这颗心就像一潭水。妄心杂念多,这个水就在那边不断地翻涌,在这种状态下,我们看不到事物的本质真相。我们要有智慧,这个智慧从哪里来的?智慧不是通过摄取知识来的。知识是老师可以传授给你的,但是智慧绝对要由自己修出来的。就是你要把这些不良的东西给它清洗掉,使你的头脑清静下来,这个时候智慧就出来了。

我们平常静坐的时候,会发现我们的心是有三种毛病,定不下来有三种毛病。散乱,我们的心不能长时间地专注于一个东西,一会儿想想这个,一会儿想想那个,乱七八糟,没有条理,这是散乱。掉举,是我们的心处于亢奋状态,这来劲了,整个情绪高涨,浮想联翩。它的反面就是昏沉,昏昏欲睡,不知道自己在干什么。去掉这三个毛病,我们就得到了这个定、静这种心态。那么在定静当中,它就是有一种观照在里面。所以定是体,观是用,在定的状态下,我们在观照的时候,这个用的是智慧的力量,长我们的智慧的。

《大学》中的《三纲》《七证》《八目》

三纲:明明德,亲民,止于至善。

七证:知、止、定、静、安、虑、得。

八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

3、功夫的修炼与生命境界:

功夫:

即在有了自己的认知体系,有了方法论的前提下,做到知行合一。知道自己的起心动念,做好自我情绪的把控;带着一份觉知能力,对事物进行把控。做功夫的核心即明明德,知心合一。

生命境界:

学而时习之,不亦说乎。自我恰当,自我愉悦。当为别人好,别人又不接受时,必须要感谢别人,让自己明白是自己没做好。


4、如何做教育?

养一盆花,需要浇水、施肥等爱心呵护,如果不理不睬,估计过不了数日就会凋零。

教育的根基就是老师的根基。

5、在当今浮华社会如何安身立命,功夫如何修炼?

要看周围的人是否是和谐的?

要看夫妻、父母、孩子间的关系如何?

做事、运营、管理是否通畅?

要扎根和务实(勿见小利而欲速)

看清事务的本质,而不是人云亦云。

十年磨一剑。

个人修身,提升个人的心灵品质。

6、“心文化”

宇宙就在我们的心中,心就是宇宙,心之力是无穷的。

中华文化和世界文化就是“心文化”。

中华文化是以自然为底色、以中正为核心、以勤劳为机制、以和谐为美好的“心文化”。

了解自己的心,为的是了解自然、宇宙,最终是为了服务与自己这颗心。

心学一定是科学,是中华文明的智慧之学,是有温度的哲学,是立心与“中正”。

立志的目的是为了避免后人走先贤走过的弯路。

积极投身于社会活动中,“立心”于“中正”,自然水到渠成。

我心如明镜,我心即宇宙,我心即规律。

7、“正态”

以中正的心看到真实的世界就是正态。

正态之心的形态包括:气畅、性明、理通。

正态之心的结构包括:我性清晰、我知光明、我能通畅。

正态之心的特征:自由、无私、宁静。

正态之心的原理:开放、运动、相对、平衡、稳定。

正态之心的养成:自然养成+学习养成

正态成长是由生长到发育到凋亡。

正态成长的构成要素:发心+知性+结果(目标)

正态成长的特征:勤劳、智慧、勇敢、快乐。

正态成长的养成:核心的意识+开放的胸怀+无私的态度+怀志的引领(志存高远)+勤奋的实践

正态养成的评估原则:

发心:光明无私、性理合一

知行:先舍后得、知行合一

结果:合适美好、惟精惟一

体系评估:一以贯之、天人合一

发心:中正之心(初心)+目标

知行:明我性,知目标,良知清澈、知行一体。

正态的修正:立志、勤奋、无私、静心、宇宙。

8、初心:

初生新儿之心,由天性、良知、良能构成,其中中正、本善、光明、自由、光明、自由直接脱胎于天命(宇宙、自然),其与天地万物同理。

我心包括我能、我知、我性。

我能=良能+学能

我知=良知+学知

我性=自然属性+文明属性

9、心之力:

心之力的原动力是由想象力、判断力、表达力、认识力组成的。

心之力的原生力+次生力=人类社会生产力

10、链接圣贤心法的4种境界:

用感官链接

用大脑链接

用心链接

用生命链接

11、链接四种力量:

与自己的力量链接

与老师的力量链接

与圣贤、祖宗、宇宙的链接

找到真我、本我

12、成功从立志开始:

脚踏实地,忠于职责(士人)

志存高远,精益求精(能人)

厚德载物,自强不息(君子)

立己达人,胸怀天下(贤人)

无我利他,化于天下(伟人或圣人)

13、经典语句:

可怕的不是别人比你优秀,而是别人比你优秀的同时还比你努力。

向有结果的人要答案。

教育的产品不是书,不是孩子,而是孩子的生命。

教育就是教育工作者的自我修炼。

教育从来不是孩子的功课,而是父母的自我修行(正心+修身)

由2个老师教30个孩子到6个家长教1个孩子。

问题不是解决掉的,而是自然消失的。

天地万物一体,是以敬仰之心为前提,相由心生、境随心转,一切福田在于方寸间。

勤劳是最好的修行,最好的养心。

心外无物,向心求理。

“非学无以广才,非志无以成学”

今年的你没有推翻去年的你,今年就没有收获。

女人是大地,托起这个家。

建设心灵品质即生命大战略。

立志是生命的方向,给生命一个坐标原点。

一切努力都是为了穿越遮蔽、恢复心之力。

放下过去,修正当下,面向未来。

无私方能致良知。

幸福是人生追求的终极目标。

人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中

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