苏格拉底是在讲任何哲学相关的事情时无法绕开的一个人，他是起源，他是方法，他是思想，他是实践，他代表着一种对生活无时不在反思和明析的状态。
他的死亡，也变成了对他思辩的一种延续和体现。虽然知行合一是王阳明的格言，但是苏格拉底是最完全和彻底的实践者。
闭上眼睛，想想一个衣着简陋，秃顶，肿泡眼的男子，在街头随意地走着，向任何所遇之人提问，和任何所见之人谈论。
他抛出一个问题，让人回答，又从回答出发，提出回答里的漏洞，让人不得不一再地修正和完善自己的答案，直到脱口而出的，从直觉出发的答案，慢慢变得完整、有条理、合乎逻辑。这像是一场启迪。
让我想像一下，苏格拉底走进我的办公室
苏：你在做什么？
我：在工作。
苏：工作是为了什么？
我：为了换取收入，过上好日子。
苏：如果你不工作，是不是就不能过上好日子？
我：这个我没想过，大家不都是这样吗？用工作换报酬，以养活自己和家人，过上宽裕的日子。
苏：你换了个说法，从好日子变成了宽裕的日子，是不是意味着你感觉，工作只能让你变得更有钱，却不一定能让日子变好。
我：可能真的是这样，因为工作了多年，我并没有感觉到因为工作，日子变得更好了，顶多是钱多了一些。
苏：你所说的好日子，究竟是指什么呢？
我：好日子就是理想中的日子，是不为缺钱而担心，想买什么就能买什么，身体健康强壮，能体验运动的乐趣；亲密关系稳定而深入，是彼此的信任和支持的力量源泉；有价值，能在某个领域做到很不错的程度。
苏：你通过工作，对实现你所定义的好日子，起到了什么样的作用呢？
我：起到了解决经济来源的作用，不至于在生存层面消耗精力，能把时间和精力用于自己感兴趣的方面。
这样的聊天可能会继续下去，直到我发现自己从来没有理解到的角度。没有深入思考的方面。
真希望生活中有一个苏格拉底式的人物，不断地追问下去，不断地深入一个主题，让人不得不思考，不得不完善，不得不直面人生。而不是像现在一一样，在一个个短视频里，找几句抖机灵的话，来应对生活的场景。
苏格拉底之死，也是一场对他的检验，当环境不再像以前一样安全和稳定时，当死亡的可能一点一点袭来时，怎么反应才能看出一个人的真正底色。
他坦然面对，甚至将死亡当成了一个终于可以研究的对象，他依然给追随者谈话，将自己的观察、思考，一点一点传播出来，他没有名利和得失之心，他一定想不到自己的一言一行、一举一动、一句一字，都会永远永远地流传下去。
他做了什么吗？他只是做了自己。
同时代里思想的伟人，在印度的悉达多，放弃王子的荣华富贵，娇妻美眷，在不断地出走、苦修、思考、经历中，悟出了佛的思想。
在我国的孔子，积极入世，传道授业解惑，将儒家思想一点一点扩充到国家层面，成为主流的意识形态。
苏格拉底的生平，没有这样的传奇和不朽，他仿佛就是一个爱说话爱聊天的老头儿，随性地生活在我们周围，提醒我们，生活，思考，反省，是作为一个人的基本修养。
