浪浪山的小妖怪看完了，最初是被公众号里醉文的文章勾起了馋味，但为了不被剧透，忍住没读，只等着看完电影再读。
今夜，和两个小姐妹看完了电影，也特意翻到了公众号里的文章读完了，借假修真，如此甚妙。又翻到其他人对自己写作的发现，忽然想，我为什么不也写写呢，随心而动，不用预设会写到哪里，纯粹做自由联想，不妨试试。
四个小妖怪，就是我们身边的普通人的化身。猪妖，四人行里的核心人物，当它最初与蛤蟆在一起的时候，它有一种初生牛犊的无畏天真之气。倒是蛤蟆多了些市侩，瞻前顾后，左思右想，患得患失，终是围着他那个已有的大王洞编制打着小算盘，所以它的眼界离不开计算。当黄眉怪将他们彻底击败的时候，他的立场是变得最快的，有一点恨铁不成钢的味道，同时也有一点嫌恶。但就是这么个小人物，还是在紧急关头引开妖怪，帮助同伴救出童男童女，并在最后决战中，舍命和猪妖同体，共同应敌。一个人其实有很多面，都在转念之间。
还是回到核心人物猪妖，故事中对他的原生家庭有多一些的叙事，也算是为他的人物性格多一些来龙去脉的交代。他的父亲有一个梦想，但是没有实现，终觉得自己人生遗憾，于是，家族的使命就交托在猪妖身上。最初的想入大王洞，到假扮唐僧取经，到最后不再假扮，我们为什么不能自己去取经的自我确认，因为他敢想，事情居然也按照他所想的一步一步被推进。在他的心中也许真的有一番大志向，在他做的过程中，他内在的善的力量不断被激发，他朝着自己内在的理想化一步一步迈进，把面具一层一层剥离，他逐步活成自己喜欢的样子。尽管有短暂的迷失，但那句“我是齐天大圣”，唤醒了他内心的那个真正的自己，更想成为的自己。他一路高歌猛进，酣畅淋漓的完成了自己想要完成的大招。
剧中变化最大的两个人物，当然是猩猩和黄大仙。猩猩因为自幼父母被大王洞所害，心中充满恐惧，不敢离开山洞。在他们三人又哄又骗，强拉硬拽着上了路。他被赋予充满力量的齐天大圣的角色，从最初的言语的认同，到后期行为的塑造，以及他在看到朋友有难时所爆发出的惊人力量，他开始逐渐信任自己，并逐渐认同自己齐天大圣的角色。是他，在其他人被打败时颓废，自暴自弃，放弃自己的理想的时候，他执着的坚持。黄大仙呢？曾经的话痨，怎么就变得那么惜字如金了呢？当他要说话的时候，猪妖就让他磨刀。开始需要提醒，后来成为自觉，这也许便符合心理学所言的，要改变一个习惯，是用另一个习惯替代它，通过行为改变神经回路，于是模式也就不同了。但黄大仙这个人物的改变不光是行为，更重要的是人物的特质，他似乎从最开始浅薄的絮叨，逐渐变得智慧的沉稳，他知道自始至终的目标是取经，而不是唐僧肉，所以在道不同不与谋的时候，选择放下回家，似乎也是个轻松的面对。当语言变少，也许不是坏事，恰恰是减少某种循环或是自以为是，在沉默之处，也许会有某种智慧生起。
浪浪山的小妖怪，借由国人耳熟能详的唐僧取经演绎了一场四个小人物的大戏，不由得感叹编剧之匠心。每个人都有很多角色，个人的角色终是个角色，终有终了的时候。当某一刻发生的时候，角色被打回原形，褪去烙印，开启另一场未知的轮回。所以，不要把角色的行头套得太紧，可以戴，也可以不戴，可以是这个，也可以是那个，如此，岂不妙哉！
