张老师语：鲁迅十一岁时到三味书屋从寿镜吾先生读书。三味的意思，按寿镜吾先生的儿子寿洙邻后来的解释是：经书之味，史书之味，子书之味。鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文中曾提到在三味书屋中读书的情况。对于其笔下的先生形象，读者是有不同争议的。但对于一篇散文，人物形象的塑造绝不是主体，我们阅读时更应关注的是作者在字里行间流露的感情，体会其在三味书屋独特的童年生活体验，以及今天重温往事时所寄予的想法，这样，先生形象的理解才会更客观。今天，一起随谢欣妤走近寿镜吾先生，看看她的理解评价有无道理。
寿镜吾老先生
谢欣妤
有这样一位严格而不严厉的先生，他让鲁迅十分尊敬；有这样一位刻板严肃的先生，从他身上，我们看出了封建私塾里对学生的束缚。那个摇晃着脑袋，念着“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊...”的就是他——寿镜吾老先生。
他的课堂，如其他私塾一样，是古板的。早上来了以后背昨天的书，接着上新课，再背。晚上对课以后，检查中午的习字。一天就这样过去了。这种有规律的生活，让作者有些不耐烦。但他还是对先生十分地恭敬，毕竟先生是本城中极方正、质朴、博学的人。一次，作者向先生询问类于“怪哉”这种虫的问题，谁料先生却不予回应。我们不能怪先生古板，不给孩子们传授知识，当时的封建社会，先生们都是这样。那时，学生们是不应该问这些稀奇古怪的事的，只应一心读书。受教育环境的影响，长辈们都不愿回答这一类与学习无关的问题。于是乎，先生就又成了旁观者，而非孩子的引导者。
然而，先生虽然古板，却毫不死板。他对每个学生的要求并不相同。正如书中所说：“先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了。不过给我读的书渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。”我相信，先生对其他新来的学生，决不会都如此严厉，是作者身上的特有的“笔墨味儿”让先生特别对待他。再如，“大伙儿读书时，每个人读的书都不一样。先生对于我们的束缚只是每人在学习安排上的相同，而没有限制我们读什么书也相同。”我认为，先生的这一点灵活，是从封建压制的巨石下钻出的一株草，看似渺小，却给了作者很大的帮助。想象一下，如果当时先生把作者看作一般人来对待，现在也许就不会有这样一位大作家了。
再次，先生对学生们其实是很宽容的。那时的私塾并没有课间休息，孩子们学累了，便到后院里去玩一会儿。这个做法，先生是默许了的。暂不说是先有先生和私塾再有的后院，还是先有了后院，后来才有了镜吾先生这位主人。自家的后院允许孩子们去玩儿，这就是先生对孩子们的宽容与理解。读书于儿童而言，是一种枯燥乏味的生活，孩子们是热爱大自然的，他们有探索自然的天性，这些，先生都能理解。说到先生的宽容，还有另一例，“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用。普通总不过瞪几眼，大声道：读书！”。要知道，在那个年代，老师打骂学生可是司空见惯的事情，可见，先生所做的实在令人尊敬。
从文章里，我们能从侧面感受到那时候孩子们的不自由。“先生一读得兴奋了，孩子们就赶紧玩儿。”可见，平日里他们是多么的不自在。私塾给孩子们活动的空间是狭窄的，严重地束缚了他们自由、健康、全面的发展。我们反对封建的、古板的教育方式，却不讨厌寿镜吾老先生。
寿镜吾老先生的教育影响了鲁迅的一生，他对学生的理解与宽容，他看似古板实则灵活的教学方式，也深深印在了后人的心里。
