一直想给孩子一点有历史厚度的东西，却找不到一个合适的着力点。

读纯历史吧？对于小小孩来说距离似乎有些遥远。观看相关展览吧？又似乎过于碎片化了一些。

及至读了这本海豚出版社出品的《书的历史》，惊喜的发现，这就是我想给孩子的那样东西。

以书为很小的一个切入点，却很日常很亲民很传统，同时还很有历史感，也可以很深入。

01

整本书的编排很精巧，就像是一根细细的线，穿起一串串弥足珍贵的珍珠。

以水墨中国画的笔法，于挥毫泼墨间细细讲述了书的组成、书的演变、书的传播、书的制作工艺和书的未来。每一页，都是一帧帧精巧无比的国画，也同时是一个个美丽的故事。细细读去，让人觉得酣畅淋漓、欲罢不能。

无字不成书。从上古神话中的“造字圣人”仓颉起始，落脚于“汉字”，讲述字的变迁。中国的文字有象形字、指事字、会意字、形声字。这本书用水墨的形式将四种类型的字画了出来，巧妙的告诉了孩子们每种类型的区别。从书里的细节见微知著，看得出编校的良苦用心。比如插图中的“上”、“下”、“本”、“末”，图虽小，却极为精致，而且能给小读者们清晰的对照。再比如提到“江”是形意字，告诉我们三点水是形，“工”是声，贴心的提出“工”的发音由于历史原因而逐步改变了，还特别提到今天在广东地区“工”和“江”发音一致。一个个小小的字，回溯文化的起源。不说教，却让人有种醍醐灌顶的通透，真是妙不可言！

如果说字是书的组成部分，那么不同类型的书的制作也必不可少。从甲骨文起始，再到竹简和文牍，再到纸张的制作。每一种类型的书的制作工艺都有生动的配图。于是，孩子们知道了竹简的制作过程中有一个环节叫做“杀青”，明白了“留取丹心照汗青”的“汗青”的真实含义。也渐渐知道了，随着造纸术和印刷术的发明，书的传播随着工艺的进步而变得越来越容易。而电子书的出现让未来的书或可无纸化。这算不算从另一个角度向孩子们讲述了科技力量？抑或进一步诠释了“工匠精神”的意义？

02

浓浓的国学韵味。

如果说水墨画凸显“中国风”是这本书展现“传统文化”的载体，那么见缝插针“普及”成语典故则是更直接的给孩子讲授“国学”。无论是形式和内容，这本书都以以“匠心”二字用传统文化熏陶孩子们的心灵，更倡导一些美的、善的事物。

在提到“韦”是竹简上的绳子时，讲解了孔子读书勤奋以至于竹简上的绳子都断了三次。这样的故事让原本有些复杂的成语都变得清晰好记。更容易引发孩子们思考：“圣人”尚且如此，我是不是更应该勤奋努力？

学富五车的典故则更容易引发孩子们的思考。《书的历史》说，成语形成之时书的形式是竹简，用的是小推车，那么五车的书并不多。那为什么这个成语用来形容一个人知识渊博？书里没说，可答案也隐藏在书里。那个时代用竹简造书，书籍数量受到限制，书也非常珍贵，学富五车其实已经难能可贵了。这种否定再否定，让孩子们在书里寻找和解答自己的疑问，不也是很有意思的事情？

还有人生选择问题。班超原本是文人，有一天突然扔下了毛笔，决定“从军”，我们管这个故事叫做“投笔从戎”。和孩子共读这本书，文科出身的为娘会给孩子讲讲“三班”班超、班固和班昭，与孩子分享那些与军事、与国家相关的诸如“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”或者“将军角弓不得空，都护铁衣冷难着”的诗句，让他领会军旅的艰苦与豪情。并告诉他：选择无所谓对错，而在于你喜欢什么、擅长什么。顺带说一句，图中插画也是极好的，将军身披盔甲远眺祖国大好山河让人印象深刻。而用水墨细细写来的带着圆圈的“班超”，与整幅图浑然一体，那一抹红色恰到好处给人满满的正能量。

03

这本《书的历史》是闭合的，同时也是开放的。

闭合之处在于：将你能想到的、想不到的都在书中展示出来。既有国际视角，比如介绍中国的活字印刷术的同时还介绍了西方的古德堡印刷术，并且没有固步自封，坦然承认古德堡印刷术比中国的印刷术早400年，但英文只有二十四个字母，印刷起来不像中国那么复杂。又有精细的介绍，甚至介绍了书的结构，连环衬、勒口这些印刷专业术语也没有放过。要知道，我可是在读彭懿的《世界图画书阅读与经典》中才知道这些名词和具体含义的哦。

而这本书同时又是开放的，它详略得当，拎起了有关书的历史的主线，又恰到好处的“留白”了许多内容给亲子共读去填补。比如上述东汉班超的故事。比如关于孔子、文天祥，作为父母的我们完全可以延伸，给孩子讲讲“三人行必有我师”，讲讲儒家历史，讲讲文天祥抗元的故事，讲讲华夏文明的多民族融合以及“民族英雄”的关系。可以说，不同年龄段的孩子，你都可以选择一个切入点，进一步延展和深入下去。

也许这，才是编辑创作这本书的初心，也更符合书所承载的传承知识的意义，而这才是亲子共读的真谛所在。

毕竟，书只是媒介，传承终究需要人去教授、去接受。

阿基米德说：“给我一个支点，我将撬起地球。”

《书的历史》给孩子们一个支点，撬起的是文化、是历史，更是文明与进步。