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韩军老师《念奴娇·赤壁怀古》课堂实录
师:好,同学们,我们我们来学习《念奴娇·赤壁怀古》。
琅琅书声
师:请大家放声读一读,你们现在的读比我后面的讲更重要。
默默背诵
师:你背诵速度好快啊……
师:好了,背诵完了,我们来品品字词。
品品字词
1、“风流”vs“英雄”
PPT展示“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”——杨慎《临江仙》
这句话是《三国演义》电视剧开篇主题曲的歌词,同时也是《三国演义》小说的开篇,它来自杨慎的《临江仙》。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”与“大江东去浪淘尽,千古风流人物”是不是一个意思?为什么歌词选用杨慎的?而不用苏轼的?
生:我觉得应该是。
师:是的,它就是一个意思。也就是说“风流人物”就是?
生:一个“英雄人物”;在历史上有才能的人;能够建功立业有非凡才华的人。
师:有才华,有才能,“英雄人物”。按照杨慎《临江仙》的说法,我认为大家的说法是比较准确的。所以说呢,这首词实际上写的是有才华的,有丰功伟绩的,有才能的“英雄人物”。大江东去浪淘尽,千古(停顿)什么人物?
生:“英雄人物”。
师:好了,苏轼就写得就很一般了,故意的在这里炫耀自己的才华了,他应该用“英雄人物”。不就是有才能的,有才华的人物吗?建立了丰功伟绩的人物吗?他非得写成“风流人物”,就是非得用一个冷僻的词来代替一个在口头上常见的词。所以说,咱们给它换成“英雄人物”。而且换成“英雄人物”它也和韵呀,“yīng xióng”,“fēng liú”,可以不可以换?
生:不可以。
师:读一读,“英雄”和“风流”,分别是几声?生:都是一声和二声。
师:我觉得是能换啊,为什么就不可以呢?咱们刚才说了半天,“英雄人物”就是有才能的,有丰功伟绩的,杰出的人物啊。为什么不能换啊?
生:因为我认为“英雄人物”在才能方面可能没有“风流人物”表现的好。
师:“风流人物”还是比“英雄人物”更有才能,就是说从“英雄”里边选出更杰出的人物他叫“风流人物”,是吗?“风流人物”高于“英雄人物”,是这样吗?
生:我认为应该是。
师:我觉得一样,都差不多,很难说谁高于谁。因为你说了半天,说不出哪个方面高了,只是说他比他高,说不出具体的道理,这个我不服气。(向另一位同学提问)你觉得该换不该换?
生:不应该换。
师:不应该换,那说出具体的道理来。
生:我认为“风流人物”比“英雄人物”更有符合周瑜。
师:怎么个符合了?解释清楚。
生:“英雄”主要指军事方面。而“风流”呢,就是重视才华吧。周瑜比较有才华。
师:好了,听到了吧,这是一种理解。再说,能换不能换?能换,为什么能换?不能换,为什么不能换?请举手。
生:老师,我认为,这个“风流”应该是一种潇洒,他更倜傥,更有帅气。这里的“风流人物”他指的是周瑜,我认为周瑜非常帅。所以不能换。(全场欢笑)
师:就是比较潇洒,比较俊美,比较好看,比较酷,比较帅,是这个意思吧?哎,这说得很具体了。刚才的两位孩子,听明白了吗?这就很具体的说出了一定的道理来了。所以说,我有一点服气了。就是从比较潇洒,俊美,酷这个角度,“英雄”呢好像就是看不出潇洒外表的那种帅气来。大家再说,不要再重复了。
生:老师我认为“风流人物”从思想上看,很洒脱,没有什么拘束,很自由。如果说“英雄”的话(停顿)
师:“风流人物”他就比较洒脱,他就比较自由。那么,“英雄”呢好像还是讲一定的规矩。是这样吗?(对之前回答“风流”超越“英雄”的同学发问)刚才呢,你在那里说“风流”呢超越“英雄”。你能说具体一点吗?刚才他说从思想的自由,帅和酷上,已经是超越“英雄”了。你还能说出别的来吗?
生:我认为“风流人物”,很英勇,也很柔情。不然怎么会有小乔呢?
师:那有一个什么成语来着?
“刚柔并济”
生:老师,我觉得““风流”强调的是一种气魄和胸襟。
师:所谓气魄呢。比方说,大家可以看战场上打仗,它需要气魄?
瞪着眼,看着敌人,拿着枪对着(动作),杀杀杀
杀,很果敢,很勇猛。这是“英雄”。“风流”呢?(指胸口)
生:胸襟。
师:“风流人物”会不会是那种外表很威猛,很高大的?
生:不是。
师:那么威猛高大的是谁呢?“英雄”还是“风流”呢?
生:“英雄”。
师:也就是说呢,要是考虑力量的话,气概的话,是哪一个方面?
生:“英雄”。
师:如果考虑智慧,精神,俊美的话,是哪一个方面?
生:“风流”。
师:那么从“勇”这个字来说,是“英雄”呢还是“风流”?
生:“英雄”。
师:与“勇”相对的一个字是哪个字?
生:智。
师:从“智”这个角度来看,是“英雄”呢还是“风流”?
生:“风流”。
师:也就是说“风流”更朝着“智”,那他有没有“勇”的一面?
生:有。
师:咱用一个成语来说,他有“智”有“勇”。这叫?
生:智勇双全。
师:可以这样说吗?
生:可以。
师:好了,刚才呢,我们说他(风流人物)的精神,自由,他的气魄、胸襟,他的超越“英雄”就是在他的智慧上,在他的精神上,在他的思想上,在他的内在上。他不光是外在的一种体型,外在的一种气概,“冲啊”、“杀啊”,他更多的是靠大脑的智慧。这叫智勇双全,有勇有谋,这回具体了吧?
生:我认为老师的解释很具体。
师:你再重复下。
生:“风流”从外表上,风流倜傥,洒脱;从精神上,他的思想更为飘逸,智慧,更有智谋;并且,(“风流人物”)勇气与智慧并存,才能非凡;从勇猛上,“风流”可能比“英雄”弱一点,但是“风流”他更适合于有才能又有勇气的“英雄”。
师:好了,这回基本说清楚了。咱再考虑一下周瑜,他有勇有谋,智勇双全,所以他是“风流”?
生:老师我认为,“雄姿英发”也是说明他是一个英雄。“羽扇纶巾”又说明他是一个儒生,周瑜有勇有谋,所以我认为应该用“风流”更好。
师:他能够在战场的指挥部里面运筹帷幄,控制战场的局面,咱用一个词来说,他有没有文的一面?
生:而且他能够指挥战斗,从容破敌。
师:咱用一个成语来说?
生:文武双全(文韬武略)。
师:他有勇有谋,文韬武略,文武兼备。好了,那么我们用“英雄”换“风流”能不能换?
生:不能。
师:哎,你看,我们高考不就是这么吗?落实到字词,让我们细细去抠。
好,看全词,这里边的核心人物是谁啊?
生:周瑜。
师:周瑜的风流还有没有其他方面呢?
生:老师,“遥想公瑾当年,小乔初嫁了”,周瑜当年娶了吴国的大美女小乔,这应该算是非常风流了吧?(旁边学生。小乔是他抢来的。)
师:他考虑这个思路就对了。也就是寻思一下,这个“英雄”在爱情方面跟“风流人物”相比,谁更胜一筹?
生:“风流人物”。
师:胜在哪里呢?
生:生活方面、感情方面。
师:你得说具体了。生活方面怎么样?感情方面怎么样?
生:我认为他(“风流人物”)在感情方面更得志一些。
师:也就是说女性更倾向于热爱“风流人物”,是吗?
生:是的。
师:女性更倾向于热爱“风流人物”,是因为“风流人物”对女性的心思懂得的更细腻一些。而“英雄人物”呢,“冲啊”,“杀啊”,跟“风流”比,他的心思是粗糙的。大家可以问女孩子,她是愿意嫁给张飞呢,关羽呢?还是周瑜呢?
(全场欢笑)
生:周瑜。
师:他文武双全,不是那个四肢发达、头脑简单的人。他很细腻,很有智慧,儒雅,更能赢得女孩子的芳心。也更懂女孩子的心思。周瑜他既懂得打仗,同时又懂得爱情,咱用一个成语来说,叫什么?
生:刚柔并济。(掌声)
师:给她点掌声。再咀嚼这个词语(“风流”),它能不能换成“英雄”啊?
生:不能。
师:“英雄”和“风流”的区别,用三个成语来说。第一个是?
生:智勇双全。
师:第二个是?
生:文武双全(文韬武略)。
师:第三个是?
生:刚柔并济。
师:周瑜属于“风流人物”还是“英雄人物”呀?
生:“风流人物”。
师:苏轼要做“风流人物”还是“英雄人物”呀?
生:“风流人物”。
师:好了,接着还是咀嚼词语,杨慎的《临江仙》写的赤壁(与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》相比)是高一重呢还是低一重呢?
生:低一重。
师:低一重,他的比不过苏轼,他理解的比较单薄了。苏轼是比较宏阔的,比较丰富的,比较深厚的。
2、“周瑜”vs“周郎”
好了,我们再看“周郎”,这很容易解决了。这里用个“周瑜”行不行呢?“三国周瑜赤壁”,可以吗?要说出具体的理由,不能说肯定是不可以的,因为苏轼就是这么写的。
师:“郎”有几分戏谑,看不起,是不是啊?
生:不是啊。
生:如果说这里换成“周瑜”的话,就给人感觉距离很远,而“周郎”就是比较敬重。亲近(停顿)
师:再请一位同学来说。
生:如果是你。你介意吗?
生:那你喊我一声韩郎?
生轻声唤到。
生:“周郎”更亲切。更能表达出人们对他的敬重。
师:据历史记载。当时吴地的人们都叫他“周郎”。
师:“小呀么小二郎,背着那书包上学堂”(唱),这个“郎”是年龄大还是年龄小啊?“郎”是“儿郎”的意思。显示他年龄长还是年龄轻呀?
生:年龄轻,年轻有为。
生:年龄小。
师:对,是年轻,年龄小。还有,我们想一下,此时此刻,他(周瑜)打赤壁之战多大啊?
生:二十四岁师:“郎”说明他年轻有为、也表示了对他的敬重。
3、“乱石”“惊涛”“千堆雪”描写了战场的什么样子?用一个词语概括。
生:壮观
生:壮丽
生:壮阔
生:壮伟
生:壮美
师:这描绘的是什么呀?找找诗句
生:江山如画
师:这就是上阙的写景。
4、“出嫁”vs“初嫁”
师:好,我们再来思考下一个问题。苏轼词用错了,不是“初嫁”而是“出嫁”。你不要以为苏轼就全是对的,咱们客观来评价,我的道理是什么呢?小乔不是刚刚嫁给周瑜,小乔在这个时候已经嫁给周瑜十年了。周瑜指挥赤壁大战的时候,小乔不是小乔了,而是老乔了。所以,准确的说是“小乔出嫁”。再一个呢,苏轼根本用不着写小乔,他写小乔干嘛呢?周瑜正在指挥赤壁大战,战争跟男人有关还是跟女人有关?
生:男人。
师:战争应该让女人走开,跟女人无关。你不要说,女人也得当卫生员呀,洗衣服做饭啊。其实这个都是相当相当辅助的。所以说,写战争应该突出男人,突出周瑜,突出男子汉,冲啊,杀啊。只有蹩脚的导演,编剧和作者、作家和词人才写女人,写爱情,为啥呢?因为他不会写战争啊,不会写男子汉,只能是“战争不够,爱情来凑”(全场欢笑),“男人不够,女性来凑”。
生:苏轼用小乔的初嫁,来衬托周瑜的那种英姿焕发。
师:还有其他看法吗?
生:老师,我认为苏轼写的“小乔初嫁了”,是说小乔当初嫁的时候。周瑜还是潇洒年轻的。
师:他的意思你们是否听明白了吗?我给大家重复一下。他说韩老师你偷换了一个词语,“初”不是“刚刚”的意思,你解释为“刚刚”是错误的,苏轼这里的“初”是“当初、当年”。当初嫁给他(周瑜)的时候——十年前,周瑜正好是雄姿英发——新郎官,年轻力壮的。这位同学他指出我的错误,我的模糊,故意迷惑大家,他的判断非常准确。是不是应该鼓励一下?(掌声)但是呢,这种解释也不对啊,赤壁之战时候的周瑜也是雄姿英发的,这个“初”还是要解释为“刚刚”,苏轼有这个意思含在里边。我们这么考虑,小乔刚嫁给周瑜,周瑜还是潇洒帅气,小乔也正好是貌美的时候,苏轼有没有这么个意思?
生:有啊。
师:有的话,那该怎么理解?也就是说我这个“初”没有理解错,正好小乔刚刚嫁给周瑜。这不是更好?
生:我觉得理解为“刚刚”的话,更能表现出周瑜的年轻有为。周瑜他风流倜傥,是个风流人物。
师:有没有道理啊?
生:有。
师:哎,这个时候(苏轼)更强调他(周瑜)的年轻和潇洒。只是问题有一个我们解决不了,那就是要符合历史事实。其实“出嫁”时历史事实,而“初嫁”是艺术事实。这就是诗歌。
5、对“多情应笑我”的理解?
师:加一个主语?是周瑜?还是读者?
生:周瑜应笑我多情。
师:“多情应笑我”,这句怎么理解?存在两种理解:
一种理解是,“应笑我多情”,即苏轼在人生失意、人生低潮、年华老大的时候,还怀想什么“风流人物”,太多情了,也就是说,是苏轼“多情”。
第二种理解是,“多情应笑”后面应当是逗号,“我”应当归属下面,形成“我早生华发”。“多情”实际是“多情人”,“多情人”指的是“周瑜”。你们说哪一种?
生:读者应笑我多情。
师:“多情自古伤离别”,“多情”就是“多情人”,是名词。如果理解成“应笑我多情”,那么,就是苏轼“多情”,“多情”就是动词了。是的,周瑜真是风流人物,而苏轼欲作风流人物。
6、说说这首词是感奋还是感伤?
师:现在呢,我问大家一个问题,通过变语序就能得到(答案)。这首词呢,是感奋的还是感伤的?
生:我认为这首词是感奋的。因为它的上阕是写壮景,周瑜他年轻得志,苏轼用词上阕的壮景来衬托出他的豪情。
师:壮景和豪情,说得很好。
生:周瑜有孙策的认可,他年轻有为,但苏轼又有谁呢?
师:嗯,苏轼的运比较差,没有伯乐。所以说它是感伤的。
生:我认为也是感伤的。虽然这篇词写的都是壮景,但是,我认为这是壮景衬哀情。苏轼可能在想,“周瑜这小子也太爽了吧,人生这么多好事都被他占尽了,有美女,打仗又赢,还帅,还有伯乐,真是人比人气死人,为什么我苏轼就不能做这样的风流人物呢?”(掌声)
师:还有发言的吗?
生:老师,我认为这首词理解为感奋还是感伤跟个人的心态有关。
师:你的意思是不是说,读这首词,不同的读者在不同的心境下,有的人能读出感奋来,有的人能读出感伤来,是吗?
生:是的。
师:一个激昂的人,积极的人,顺境的人,读它就读出感奋来;一个在逆境里的人,各方面都不得志的人,可能就读出感伤来,是吗?
生:是。
师:很有道理,这就是“接受美学”了,与读者的心境有关系。
好的,这首词到底是感奋还是感伤呢?我们回到词来看。先看看结尾,它是感奋还是感伤啊?
生:感伤。
师:前边的一片壮景,一片豪情,最终呢,“一樽还酹江月”。人生如梦,不是现在说的很积极的,很激昂的中国梦。这个梦,它是强调了梦的什么特点呢?梦有两个特点,一个是梦是真的还是假的?
生:假的。
师:它是虚幻的,不真实的。再一个就是梦是长久的还是短暂的?
生:短暂的。
师:它很快就破灭。虚幻和短暂。从词的结尾,我们来看。也就是说,前边的所有的壮景、豪情,最后都怎么了?
生:成了一场梦。
师:由此,我们来看它是感伤的还是感奋的?
生:感伤。
师:从总体上看,这首词是感伤的。如果这里还不能说明问题的话,再往下边看。苏轼这时四十多岁,年华老去,“多情应笑我”,这是笑我多情啊。四十多岁的人,在逆境里该不该多情啊?
生:该。
师:四十多岁的人在逆境里还做梦,还多情?
生:不该。
师:实际上是不该的,要考虑一下到底该不该。
生:我觉得人生必须要有梦啊。
师:其实吧,词的前边就奠定了感伤的基调。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”告诉我们说,是壮景是豪情。是吗?我觉得就不是。其实这句话,你不仔细咀嚼,你就会被苏轼忽悠了。比较“大江东去”的“去”和“黄河之水天上来”的“来”,哪个是一种壮景?是一种激昂?
生:来。
师:“来”是一种响亮还是一种沉郁?
生:响亮。
师:来——来——来……
师:“去”是一种响亮还是一种沉郁?
生:沉郁。
师:去——去——去……
师:理解过来了吧?我再变一下。“江再大也”?
生:去也。
师:嗯,落花流水去也。江那么大它都走了,显得很悲伤。江再大,也东去。江大乎?东去也!再看。
PPT展示“人物“风流”乎?“浪淘尽”也!”
“人物“风流”乎?“千古”也!”
这怎么会是壮景呢?这是感奋还是感伤呢?
生:感伤。
师:所以说,这是一篇感伤主义意的作品。感伤是核心,感奋是外表;感伤其里,感奋其表。这样的话,我们会解读诗词了吧?孩子们,解读文本就是这样,奥秘在这呢。要用语文的验光去看。
字字连珠
师:咱们再来看“字字连珠”。看看这首词里边,犯了一个写词的最大的忌讳,什么忌讳呢?重复的字太多。先说用了三次的,是什么?
生:江、人。
师:苏轼为什么犯这样的大忌呢?苏轼可是一个写词的最高手。
生:为了强调。
师:是的,但还应注意,苏轼有内心的潜意识在词里边。我们来看这三个“江”字。我们作为读者,看到“大江东去”的时候,想到的是宇宙的时间还是空间?
生:时间。
师:子在川上曰:逝者如斯夫。江水是诠释时间的。
“故垒西边人道是,一时多少豪杰”“一时”也表示时间短暂。
再看下一个,“江山如画”,你想到的是时间还是空间?
生:空间。
师:苏轼无意识的把江都写透了,一个是时间,一个是空间。最后呢,苏轼写“还酹江月”,谁喝酒呢?
生:苏轼。
师:“大江东去”、“江山如画”、“还酹江月”,把这三个句子放在一块你会发现,时间是长久的,永恒的,还是短暂的?
师:时间会不会断?
生:不会。
师:空间有没有开头?有没有结尾?
生:没有。
师:好了,第一句就是无始无终的时间;第二句就是无边无际的空间,也是无比灿烂的空间,江山如画,四季,春夏秋冬,雨天,晴天,早晨,黄昏,这景色美不美啊?
生:美。
师:这就是空间。无边无际的美,但是,最后呢?都变成什么了?(停顿)无始无终的时间,无边无际的空间。我们人是短暂的还是永恒的?
生:短暂的。
师:我们的人生有限,只能凭吊、叹惋,只能“还酹江月”。
PPT展示 大江东去——时间(宙)
江山如画——空间(宇)
一樽还酹江月——无奈(人)
苏轼以上帝的眼光写词,情感丰沛,融为一体。让我想到了罗曼罗兰的话:“世界上只有一种真正的英雄主义,就是认清了生活的真相后,还依然热爱它。”苏轼就是那个利于宇宙间的人。
最后,我们再背一遍《念奴娇·赤壁怀古》。
琅琅书声 背诵《念奴娇·赤壁怀古》