父母之爱子为之计深远”，这是赵国谋臣在国家危难时刻劝赵太后说的一句话。秦国大兵入侵，赵国危在旦夕，触龙劝说赵太后让其最疼爱的小儿子长安君去齐国做人质，换取齐国出兵，抗击秦国，解除国家危难。
触龙劝说赵太后的话深刻阐明了一位父亲或者母亲疼爱孩子的原则，人之爱子有别于动物本能，而是要考虑孩子将来，给孩子一个历练的机会，给儿子一个建功立业的机会。
上天给孩子机会在庸常父母眼里是陷阱，而在智慧明达的父母那里，如果没有这个“陷阱”还要想法设法给儿子挖掘“陷阱”，逼着他去成长。
司马懿、孙坚、曹操应当是三国时代最伟大的父亲。
魏太和二年春天，诸葛亮率兵北伐攻打曹魏，蜀军势如破竹，天水、南安、安定三郡叛魏响应，关中震动，魏明帝亲身前往长安督战。战局殆危可想而知，这种情况之下，统帅司马懿两子均在军前效力。被派往前线执行侦探任务的就是司马懿长子司马师。司马师亲冒矢石之险，深入前沿侦察敌情。司马师带领一小分队完美地执行了此次哨探任务，为制定战略战术提供了准确详实情报，最终取得对蜀战争胜利，让诸葛这亮又一次无功而返。
正是在战争中的历练，司马师沉着坚强，极富文韬武略。在司马懿去世之后，以抚军大将军身份辅政，独揽朝廷大权。掌权后，他制定选拔官吏法规，命百官推荐贤才，整顿纲纪，使其各有职掌，朝廷肃然，为晋代魏奠定了坚实基础。
在一些传统士大夫看来，司马师代魏自立废后弑君实属大逆不道。后人张悌评价司马师：除其烦苛而其平惠，为之谋主而求其疾，民心归之，亦已久矣。天下归晋大势所趋，何晏说：“惟几能成天下之务，司马子元是也”，让汉之后四分五裂的国家再一次出现大一统，促进民族再一次大融合，司马氏家族可谓功在千秋，利在万代。
孙坚在教育儿子方面也毫不逊色，长子孙策骁勇善战，领率三千借来士兵，横扫东南，打下一片疆土。次子孙权接替父兄基业，发展经济，联蜀搞魏，天下三分据其一。
孙权5岁时，就被孙坚带入军中，见惯了流血和牺牲，也历练出了胆识和智慧。9岁时他父亲与荆州刘表作战，战败身死，尸体落入刘表手中。孙权亲自出使荆州，要回父亲尸体，折服刘表。
孙权小小年纪就能担当大任，他的见识折服许多身经百战的将军谋臣，他如果养在深宫长于妇人之手，不成为纨绔也就万幸了。
曹操几个儿子同样出色，武有曹彰，文有曹植，神童有曹冲，还有一位曹丕代汉自立，文治武功丝毫不逊其父。天不假年，早早夭亡，否则凭他的文治武功，天下是否能够轮到司马家族统一真的很难说。
至于像另一位同是三国乱世英难刘备则逊色许多了，刘备戎马一生，英明神武，世称枭雄，但是生出的儿子却不肖其父。纵观刘禅一生碌碌无为，宠信宦官黄皓，与诸葛亮常为掣肘，多次破坏诸葛亮北伐计划。其被俘之后，说出令人大跌眼镜之话：此间乐，不思蜀。虽有人替后主辩解，说那是他审时度势明哲保身之举，但是那种没有骨气之语与孙权、司马师当年怎可同日而语呢。
像司马懿、孙坚、曹操这些人深具远见卓识，让儿子在身边耳濡目染，长期历练，少不娇气，大不骄横，以父亲为榜样，还要超越父亲，终使其事业后继有人并且发扬光大，像这样的父亲才是真正成功的父亲。
