0611~2019子栋老师《素读原文说》

2019-06-07晚上

林小梅:子栋老师,我有个疑问,就是你上面说的不让我们去参照解说,可如果不稍微参考一下网络解说,我们目前的能力还不足以理解或者解说,难道先不说?麻烦子栋老师帮我解困。感恩!

张子栋:先只管读。我给您讲个生活例子吧:比如,你是一位小学一年级的班主任,你班里有81个孩子。你能不能一天内或者一周内,把81个孩子全部认识,记住。

贺晓燕:不可能。

林小梅:不能,能记住一两个就不错了。

张子栋:那就对了。

林小梅:明白了。但如果我每天只去查找一句,并加以理解,这样也不好?就像每天强迫自己记住一两个小朋友,过短时间自然也就认识所有的小朋友了。

张子栋:等在一起学习,生活的时间长了,自然,就全部认识了,但是,你是从一个两个三个。。。慢慢到全部认识的。那等你认识你的这些学生后,每个学生的性子,你也了解一些了。有一天,隔壁班的孩子突然说你班的一个孩子偷别人东西了。这时的你,不会第一时间相信那个隔壁班的孩子的。因为什么呢?

贺晓燕:了解自己班级的孩子。

张子栋:因为,你对你的这个学生的性格,有所了解。你会有自己的判断,他不会去随便偷别人东西的。往往你的感觉是正确的。就这样的道理。

贺晓燕:自己通过相处了解到的,比听别人说的可靠,正确。

张子栋:强迫的方式,记不住的,反而有时候会记错。经典都是有简有难的,那些脱离生活的东西,也不可能流传下来的。如果都是难的,就不是经典了。

林小梅:好的,谢谢子栋老师,今天开始改掉之前的不正确的习惯。

2019-06-11上午

张子栋:今天,我们聊个什么话题呢?

刘小惠:子栋老师帮我们解答下素读经典,不看注释的这个话题吧。

张子栋:那就这个话题——素读经典。昨天早上,我提了一下读经典的几大通道,但是,没有展开来细讲。

陈惠:是的,我们家孩子也会问,不懂意思,一直读,没意思。其实他们是把经典语句会用到生活中的。

张子栋:嗯,陈慧老师怎么回答孩子的?

林小梅:自从上次子栋老师说了要素读原文,不要网上搜索注解,靠自己理解去分享,我真的觉得不一样了。之前我会依赖网上的注解,现在早上的打卡要分享一句经典语录,我都能从脑袋瓜蹦出一句两句出来。

贺晓燕:前几天晚上子栋老师有就这个问题分享过,小梅那天是捡宝了。

陈惠:不好回答呀。就说我们多读几遍,自然就会领会到其中意思了。

张子栋:那还是不懂呢,自己给自己挖坑。

陈惠:静听子栋老师分享吧。

张敏:怎么回答呢?等待揭晓。

刘小惠:在泰国出差时候有跟一个宝妈聊,他们有在读《易经》,但是一卦分两周读,一天读一小段,每天就是要边读,让孩子去理解中读经典。我跟他们说素读,他们不能理解。

张子栋:这个现象在我们育心经典教育体系有存在,其实,在其它国学机构是普遍存在的问题。只是没有显露出来那么多,大家知道是什么原因吗?

刘小惠:静待子栋老师揭晓原因。

林小梅:原始的学习习惯?用大人的思维来教育孩子?

贺晓燕:功利心,急于求成。

张子栋:比如,早些年民间开办的那些私塾,那里的孩子,比我们的孩子读的经典要多的多。不管是数量还是变数上,都是远远超出我们育心经典体系的。

陈惠:大量读经反而更不好了。

贺晓燕:是的。

张子栋:但是,为什么他们那些家长,在这方面的问题,没有大量显露出来呢?

邱亚娟:父母不参与,孩子无法做到明经和行经。

张子栋:是的。而我们育心经典体系的家长们,会有这样的问题和担心呢,最重要的一个原因。就是我们育心经典体系,家长参与了。所以,为什么叫作学问。一是学了才会产生疑问;二是学习再问。

陈惠:厉害,是的。他们大多数是全封闭的,父母不参与。

张子栋:那他们的孩子会懂经典内在意思吗?显然是更加不懂的。为什么我敢这么肯定?就凭一条,他们是与社会,家庭,生活脱离学习经典的。经典源于生活。

贺晓燕:是的。

刘小惠:是的,我朋友就是买完教材家里自己跟着孩子读,没人给解答,自己在家就边看注释边学边读。

张子栋:而我们育心经典在学经典的路中,坚持四不离原则:不离生活,不离家庭,不离学校,不离圣贤教诲。

王靖:是的,四不离。

张子栋:我们与生活完全融入去学习,孩子都不能懂,想象他们怎么能懂。温室里不可能长出参天大树的。那好了,我们再看问题。孩子读了经典不懂,怎么办?《易经》的六爻智慧告诉我们:人生是阶段性成长,发展的。包括,人生学习成长之路也是一样的道理,这道理也是规律。就如同,孩子刚生下来,只能躺着,不可能会爬,会走的一样的道理。有的家长,第一次做父母,孩子总是哭,他们感觉好奇怪,怎么老是哭啊?

陈惠:是循序渐进的过程。

邱亚娟:循序渐进。

张子栋:那他不哭干么,他和你说话呀!不可能的事情嘛。

王靖:是的,一听到哭,就头大,就希望他闭上嘴巴,很多这样的。

陈惠:因为还不会说话,所以只能用哭声来表达自己的需要和情绪。

张子栋:是的。他这个阶段只能通过哭,向外界传达信号及要求。那我们孩子从小学习经典,也是这样的简单道理。

张敏:哭是他们的语言。

邱亚娟:哭就是婴儿和大人交流的方式。

张子栋:我们中国人常说,三岁看大,七岁看老。这些古话,是非常有道理的。那西方是这么来看待孩子成长阶段的:首先6岁前是启蒙教育的黄金期,包括孩子的习惯,思维还是记忆。这和我们中国人讲的七岁是一样的,因为,我们中国人的七岁就是六岁,中国的孩子在妈妈肚子就算了一岁的。

贺晓燕:是的。

陈惠:其实我们的经典就是最好的胎教,最好的启蒙教育。

刘小惠:是的,看靖博就知道了,现在参加读经班都能很认真的在听。

张子栋:然后,13岁与13岁后,又是一个阶段。大家知道13岁之后,是孩子什么能力提升的重要阶段不?理解力。

饶爱兰:是的。多读经典、多看书。书读百遍,其义自见。

张子栋:理解力是记忆力和记忆的储存量培养出来的。理解,理解,就是对脑海中所储存的知识,智慧进行反刍。那我们想想,如果,我们脑子里是空空的,请问理解什么?

陈惠:有了量的积累,才有可能有质的飞跃。

贺晓燕:记忆是量,理解是质,由量变到质变。

邱亚娟:反刍这个比喻太形象了。

张子栋:所以,我们要明白一点:13岁之前的孩子们要干什么才是重要的事情!

王靖:重复素读。

饶爱兰:素读原文,累积量。

张子栋:就是储存大量的智慧,知识,通过学习,保持好自己的记忆力。我用了保持,而不是培养。因为孩子超强的记忆力是天生的,是天性。

王靖:是的。

饶爱兰:是的,孩子的记忆非常好。

陈惠:因为人的记忆力随着年龄的增长,在慢慢衰退吧。

张子栋:只是我们后期,很多家长没有合理利用,发挥,保持好,结果把孩子的天性能力,无知地给抹杀了。

饶爱兰:隐性“杀人”。

贺晓燕:是的,因为家长自己没有学习,就给不到孩子引领。

张子栋:是的,确实是这样的。另外,学了就懂的东西,说明价值一般。

贺晓燕:是的。

饶爱兰:但是,大多数家长都喜欢学习一看就懂的东西。

张子栋:那好,首先我们知道了给孩子最佳记忆黄金期储存。那其次,马上就第二点,储存什么,才是关键。

饶爱兰:经典,有价值的。读最高能量的书,交最有能量的人,做最有能量的事。

张子栋:对,也就是能量高的,一定是最有价值的。

邱亚娟:难懂的,高能量的。

贺晓燕:储存经典,就是储存人生智慧。

刘小惠:我们现在做的就是这些高能量的事,结识高能量的人,读最高能量的国学经典。

张子栋:那为什么能称之经典?我们都知道歌曲也有分经典老歌。我听的歌,都是那些经典老歌,现在很多的歌,我是听不懂,也欣赏不了。

刘小惠:经典的歌,怎么听都听不腻,也是大家喜欢的原因之一吧。

饶爱兰:是的,经典歌曲人人都能哼几句。

陈惠:经典的歌,不论是是旋律还是歌词,都是耐人寻味的。

张敏:是的,要不怎么叫经典呢。

张子栋:那些老歌呢,每次听,每次都有让我回味,留恋,寄托的意境。我们当下所学习的经典书籍,那是流传了两三千年的。

陈惠:归根到底就是有内涵。

饶爱兰:是经典中的经典。

贺晓燕:是的,是圣人所做,历经历史长河大浪淘沙沉淀下来依然闪闪发光的智慧。

张子栋:他是有经历了朝代的更替,时间的洗礼,人们大量的学习和实践的。另外,我们去找,在中国历史上哪个帝王将相不学经典的。

陈惠:真的,我们的老祖宗怎么那么有智慧。从小就开始读,开始背。

张子栋:大家可以会说,刘邦出生是流氓,肯定没有学。朱元璋是乞丐,应该也没有学。那我们看下刘邦手下的功臣的名字。萧何,韩信,张良,陈平... 朱元璋的军师,刘伯温,大将军徐达等。哪个不学,而且不但学,而且张良,陈平,刘伯温还是道家思想。

王靖:我家孩子爸爸的老家就是张良镇,看过有关他们的传记。

张子栋:嗯,河南是中国历史文化的中心。张良当初是韩国贵族,就在河南。

陈惠:所以他们俩是属于善用人,善借力?

王靖:对。在临颍,许昌那边。

张子栋:知人者智。

王靖:自知者明。

张子栋:嗯,所以,我们一定要给孩子最重要的成长时期,通过记忆,让孩子们储存大量的高能量的智慧,道理,规律,而不是单单的知识。这点,我们确定好了,再看第三步。如果又有记忆,又能懂,不是太厉害了吗。那如何去做呢?

贺晓燕:会用才是关键。

王靖:行经,像子栋老师一样,运用在工作,生活中。

张子栋:那不是让孩子通过文字去理解,诠释。做不到。因为,孩子们没有丰富的生活经历和社会阅历。

邱亚娟:通过生活,引出经典,让孩子理解。

贺晓燕:是的。得在生活中去体悟,运用。

张子栋:那就是生活环境。

贺晓燕:人是环境的产物。

张子栋:生活环境有家庭生活环境,学校环境,我们育心的孩子,是比较幸福,幸运的。他们有爱学习,成长的父母,身边还有一帮一起读经典的伙伴。每周,都可以相聚在一起,这种生活环境,氛围,非常非常的重要。

贺晓燕:是的。这种环境,这种幸福,是外面孩子所没有的。没有这样的环境,读再多,不一定能用出多少。

张子栋:父母做到了学经行,经典生活,生活经典。那孩子自然的生活环境就是活经典。

饶爱兰:经典生活化,生活经典化。

佳欣妈:有句话说的,人是环境的产物。

刘小惠:对的,就如我们周末的读经班,同样的周末,我们育心宝贝们的周末就过得特别不一样,玩中学学中玩。

张子栋:所以,各位家人,孩子读经典不懂,不用着急,继续读。我们家长也要读,我们一边读,一边平台学习,一边在生活中应用。自然,解决所有的担心。

张敏:父母的认知学习还是最重要的。

贺晓燕:就如吃饭,该吃饭的时候就只管吃,不要吃一口就想着能不能消化的事。吃饱了,我们该干嘛干嘛,身体自然而然就消化吸收了。

张子栋:是的,非常恰当。

刘小惠:必须好好的把经典读起来,再运用到生活中。

邱亚娟:昨天孩因为不认真练琴,被我揍了。今天早上起床时我给她说:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。简单给她解释了一下。我问她:你属于哪种?妞说:中士。

贺晓燕:这么小的孩子,能知道自己处在哪个阶层,很厉害了。

张子栋:好的,超时了。家人们各自宜家。我们今天上午就到这里。

邱亚娟:这么快结束了?

刘小惠:谢谢子栋老师高能量的分享,受益匪浅,又长知识了,感恩。

饶爱兰:感恩子栋老师大爱分享!跟着学习的感觉就是不一样。

贺晓燕:好的,感恩子栋老师这么细致的分享解析!非常受益!分享了一个半小时了,不是一般的幸福!

王靖:哈哈,都嫌不过瘾,没听够。

邱亚娟:再次感恩子栋老师引领我们学习经典。

张子栋:有机会了,我会把文灏妈妈提的那个问题,再深入展开。

贺晓燕:辛苦子栋老师了,期待!

张子栋:读经典,除了读明白文字意思,还有其它获取经典智慧的通道的。

刘小惠:非常感谢子栋老师!同时也期待后面的深入展开。

佳欣妈:感恩子栋老师的大爱分享,非常的睿智和受用!少在群里冒泡,不过有空都会爬楼学习。

陈惠:感恩子栋的分享。听君一席话,胜读十年书。知道家长参与的重要性,但不知道如此重要,直接导致不同的结果。

星烨妈:感恩子栋老师分享。我学习到了成长是有分阶段的,孩子13岁前,反复素读经典,是在进行量的储备,记忆力的保持。到了孩子13岁以后,就可以进行智慧反刍,到时就会有质的飞越。我们读经一定要大人跟着孩子一起学起来,大人的成长可以给到孩子有价值的引领,也可以让孩子更好地在生活中体悟经典,运用经典。

颜丽娜:爬楼学习了,每天十点刚好是病人拿药高峰期,所以不能盯着手机看,上班也不允许一直刷手机。所以只能趁午休学习了。我们自己都不学,怎么要求孩子要认真学,有些经典语录现在不懂意思,不代表以后不懂,储备很重要。孩子习惯得培养很重要。欲将夺之,必固予之。字面上的意思,好像是,如果你想夺走他的东西,首先得先给他一些甜头。忽然想到了赌博,一个第一次赌博的人到赌场,赌了一把,赢了,心里很是兴奋,接着赌,又赢了,再赌再赢,这有点像放长线,钓大鱼。最后通常会输的惨重。如果没有收手,或许就倾家荡产了。这样的解释不知有没有对题。

子扬妈:万丈高楼,刚刚爬完。感恩子栋老师和家人们的分享,乍一看,感觉都太有才了…。仔细回味琢磨,才懂这是长期读经、平台学习的沉淀和积累!

德之妈:子栋老师的分享让我们每天都受益匪浅,不但可以了解到许多历史知识,还学习到了许多经典的内涵,学会怎么来明经行经,其实每个孩子都是天才但每个孩子又都难免出现不同的问题,庆幸的是在伴随孩子成长的道路上,因为有了育心才能做到育己,要想改变孩子首先改变的是自己,才能给到孩子好的榜样,好的家庭环境。

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